關于招顯的詩詞(43首)

漠漠輕陰。
養花天氣，乍暗還明。
曲徑風微，蜂迷紅片，蝶趁游人。
平蕪極目青青。
謾悵望、誰招斷魂。
柳外愁聞，鶯雛喚友，鳩婦呼晴。

雁去多年缺寄音，扁舟無復到山陰。
臥牛崗上經過少，下馬陵前感慨深。
細讀文公千字誄，足知孝子一生心。
無才為作招魂些，自有悲風宰樹吟。

節物歲云暮，九衢塵滿袍。
起我二三友，招要步林皋。
仰看冥飛鴻，俯覽千丈濤。
石徑上深窈，竹風更蕭騷。

安陸玉女泉，寒流隱叢薄。
驪山華清泉，顯貴頗昭焯。
二泉仙所留，暖氣注潺灂。
后世入山人，塵垢賴疏淪。

活人憂國見平生，晚節臨危志益明。
漢仗塵深遠宮闕，胡裘風急半公卿。
千人致招竟不起，萬戶封侯卻似烹。
暮晉朝梁真可忍，紛紛螻蟻尚偷生。

筍輿軋軋度林巒，投宿招提一枕寬。
尚有山頭半峰雪，助成清夜五更寒。

吾友南昌尉，典刑諸父風。
元龍豪氣在，東野古心同。
置酒能招我，論文更許公。
相從真益者，那復嘆途窮。

不識本家元寶貝，汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏無明，十八界纏繒網蓋。
貪嗔癡，常在在，心鏡空花分內外。

天爵擅忠貞，皇恩復寵榮。
遠源過晉史，甲族本緱笙。
亞相兼尤美，周行歷盡清。
制除天近曉，衙謝草初生。

幾州聞出刺，謠美有江民。
正面傳天旨，懸心禱岳神。
尺書先假路，紅旆旋燒塵。
郡顯山川別，衙開將吏新。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

情纏識縛，嘆時人不悟，酒中真樂。
縱欲招愆，迷心失行，卻道為他狂藥。
須信醉舞狂歌，也有良知真覺。
無倚泊。

豪放山水寫景抒情議論

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑