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  • 關于擬人的詩詞(18首)

    1 擬人生不滿百》 宋·無名氏

    人生不滿百,譬如朝露晞。
    白日入虞淵,胡不秉燭嬉。
    大耋嗟晷短,多憂亦奚為。
    君看玄廬道,轜車無停時。
    伺晨當及旦,佳會當及期。

    2 《醉蓬萊(擬人賀生日)》 宋·史浩

    紀今辰高會,屈指三朝,更逢重九。
    珠履瑤簪,聚一天星斗。
    菊蕊含芳,桂花籠艷,有美容爭秀。
    袞繡堂中,蓬壺影里,異香噴獸。

    3 《水調歌頭 昔擬栩仙人王云鶴贈予詩云,寄與》 元·趙秉文

    四明有狂客,呼我謫仙人。
    俗緣千劫不盡,回首落紅塵。
    我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時真。
    笑拍群仙手,幾度夢中身。

    4 《擬唐人送宮人入道(二首)》 明·李濂

    苦憶仙人萼綠華,乞身遙入太清家。
    向來寫恨余紅葉,此去行蹤有碧霞。
    學道晚依新藥灶,洗妝朝棄舊菱花。
    玉笙不作昭陽調,緱嶺閑吹月影斜。
    ¤

    5 《擬唐人送宮人入道(二首)》 明·李濂

    蚤承丹詔入華清,卻戴黃冠出漢京。
    簫譜好傳秦弄玉,煉師初拜許飛瓊。
    衣沾別島朝霞色,夢斷長門夜雨聲。
    十二層樓何處所,芙蓉花外是仙城。

    6 《擬寒山我見世中人二首》 明·石沆

    我見世中人,日夜心兵動。
    布帛不遮寒,齏鹽不塞空。
    欲求安樂法,錯認逍遙夢。
    米大一粒珠,分應六門用。
    ¤

    7 《擬寒山我見世中人二首》 明·石沆

    我見世中人,開口便講理。
    將理與人爭,還是不明理。
    多爭理在伊,少爭理在你。
    爭人所不爭,不爭之爭矣。

    8 《招山乃詩人劉叔擬故居朱清之得其地清之赴南》 宋·戴復古

    半路袖回攀佳手,一生才遂買山心。
    要知此老風流處,來向劉郎吟處吟。

    9 《招山乃詩人劉叔擬故居朱清之得其地清之赴南》 宋·戴復古

    有錢可買滄浪景,無術能還夢幻身。
    一段江山寄愁絕,百年不見兩詩人。

    10 《讀唐人樂府戲擬思婦怨》 宋·陸游

    一自門前征馬嘶,此心常與斷云西。
    雙飛空羨雉朝雊,獨泣忍聞烏夜啼!遼海晝昏麈漠漠,杜陵春到草萋萋。
    孤愁可為鄰姬說,只有臨樽醉似泥。

    11 《擬明月逐人來》 宋·宋祁

    玉漏催成夜,蘭釭換作晨。
    并花排綵樹,分月送游人。
    醉幕星臨酒,天街露禁塵。
    輕雷與流水,隨意伴香輪。

    12 《擬西出陽關無故人》 宋·宋祁

    雨中柳色醉中迷,上馬彎弓散馬蹄。
    陽關門外故人遠,獨有殘陽相伴西。

    13 《程帥以古人名作詩見寄擬作謝之》 宋·陳造

    胸次不平當近酒,熱官奮揚肯回首。
    即今羊杜詩中仙,襄陽城中獅子吼。
    我將仲子趨黃堂,孰看畢戰搴旌幢。
    抗顏路塵旋行役,但有魂夢公之傍。

    14 《道者寮成人為書額擬成一詩》 宋·鄭剛中

    寮額高懸太守書,方盤炯炯連三珠。
    唐賢正筆久寥落,忽此相遇南海隅。
    是寮今雖茅草新,元是東鄰寒士居。
    士貧更在玉川上,三間破盡四壁無。

    15 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    16 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    17 《文度以大笏見遺奇偉特甚非鄙人所稱擬柏梁體》 宋·李處權

    南越巨象何壯哉,齒牙脫落歲幾枚。
    削木混真易以埋,玩視常恐生怒猜。
    良工到手能剪裁,成此大笏莫與偕。
    遠隨舶賈凌濤雷,論賈奚啻百瓊瑰。

    18 《擬石牛與悟上人》 宋·釋正覺

    阿牛純熱不鞭牽,臥向古源蒼樹邊。
    春谷玉田看去種,雪山香草飽來眠。
    背頭隆骨任豐載,鼻底流津大作川。
    異路行行哮吼處,莫忘露地未萌前。

    * 關于擬人的詩詞 描寫擬人的詩詞 帶有擬人的詩詞 包含擬人的古詩詞(18首)
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