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  • 關于擇善的詩詞(85首)

    1 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    2 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    3 《唐多令(別吳毅夫、趙仲權、史敏叔、朱擇善)》 宋·魏了翁

    朔雪上征衣。
    春風送客歸。
    萬楊華、數點榴枝。
    春事無多天不管,教爛熳、住離披。
    開謝本同機。
    榮枯自一時。
    算天公、不遣春知。
    但得溶溶生意在,隨冷暖、鎮芳菲。

    4 《唐多令(別吳毅夫、趙仲權、史敏叔、朱擇善)》 宋·魏了翁

    朔雪上征衣。
    春風送客歸。
    萬楊華、數點榴枝。
    春事無多天不管,教爛熳、住離披。
    開謝本同機。
    榮枯自一時。
    算天公、不遣春知。
    但得溶溶生意在,隨冷暖、鎮芳菲。

    5 《友賢堂》 宋·蔡洸

    筑堂傍西廡,非悅輪奐美。
    公余竟何之,行行輒至止。
    紛紜屏玩好,周遭羅經史。
    晤對今偉人,尚論古君子。
    擇善固毋倦,勝良自自喜。
    衛公骨雖朽,妙語猶在耳。

    6 《簡延平李公足擇善》 宋·五邁

    昔人重相思,千里且命駕。
    我家去游洋,相望纏四舍。
    偃息豈不思,吉服詎可借。
    惟憑一雁翔,敢望雙鳧下。

    7 《和喬石擇善別若水韻》 宋·程公許

    尼嶺飚不可更期,寥空無路寄幽思。
    階蘭競秀有誰省,貝錦傷讒徒爾為。
    默坐勿書殷浩怪,擬騷休作楚臣悲。
    君看雪澗凌霄干,長有毿毿綠滿枝。

    8 《釣魚》 宋·丘葵

    釣魚如之何,亦惟釣與絲。
    為學如子何,亦惟行與知。
    擇善必固執,誠意毋自欺。
    博我復約我,至之而終之。
    先民莫不然,予曷敢有虧。
    但恐寒者至,莊敬以自持。

    9 《魯共公擇言》 先秦·佚名

    梁王魏嬰觴諸侯于范臺。
    酒酣,請魯君舉觴。
    魯君興,避席擇言曰:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國者。
    ’齊桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和調五味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:‘后世必有以味亡其國者。

    古文觀止祝酒寓理

    10 《永樂初給事姚伯善采木廣右被瘴客死殯及六十》 明·沈周

    惟昔永樂初,皇帝治明堂。
    取材蒼梧野,在楩楠豫章。
    公素侃察聞,百辟得激揚。
    譬如公輸子,材悉良不良。

    * 關于擇善的詩詞 描寫擇善的詩詞 帶有擇善的詩詞 包含擇善的古詩詞(85首)
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