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  • 關于整建的詩詞(32首)

    1 《寄賀建康留守范參政端明二首》 宋·楊萬里

    一生狂殺老猶狂,只炷先生一瓣香。
    不為渠儂在廊廟,無端將相更文章。
    江南海北三千里,玉唾銀鉤十萬行。
    早整乾坤早巖壑,石湖風月剩分張。

    2 《送建州通判沈太博》 宋·梅堯臣

    昔聞醉翁吟,是沈夫子所作。
    今聽醉翁吟,是沈夫子所彈。
    聲如冰凘下石灘,嚼嚙碎玉遶齒寒。
    四坐整衣容色端,醉翁雖醉無慢官。

    3 《答建州沈屯田寄新茶》 宋·梅堯臣

    春芽研白膏,夜火焙紫餅。
    價與黃金齊,包開青蒻整。
    碾為玉色塵,遠及蘆底井。
    一啜同醉翁,思君聊引領。

    4 《送劉樞密留守建康》 宋·張栻

    整駕欲南鶩,乃復送公舟。
    公行民所瞻,原言勿淹留。
    向來秉事樞,正色有忠謀。
    坐覺國勢尊,已驗權網收。

    5 《戰掉丑奴兒 贈劉叔建馬長吉》 元·馬鈺

    吾親叔建并長吉,兩個同監。
    來解婪耽。
    來往奔波名利貪,似癡憨。
    勸他早把元陽整,戀甚妻男。
    卓個云庵。
    一句玄言匪俗談。
    離塵參。

    6 《乙巳邵武建寧夜坐書呈諸公》 宋·陳普

    如山似岳起煙云,爭柰根資故未純。
    整頓乾坤成萬類,要還林下洗心人。

    7 《勾漕送建茶》 宋·張九成

    我謫庾嶺下,年年餉焦坑。
    味雖輕且嫩,越宿苦還生。
    分甘嘗此品,敢望建溪烹。
    勾公道義重,不與炎涼并。

    8 《奉和行經破薛舉戰地應制》 唐·許敬宗

    混元分大象,長策挫修鯨。
    于斯建宸極,由此創鴻名。
    一戎乾宇泰,千祀德流清。
    垂衣凝庶績,端拱鑄群生。

    9 《詠美人在天津橋》 唐·駱賓王

    美女出東鄰,容與上天津。
    整衣香滿路,移步襪生塵。
    水下看妝影,眉頭畫月新。
    寄言曹子建,個是洛川神。

    10 《春月觀省屬城,始憩東西林精舍》 唐·韋應物

    因時省風俗,布惠迨高年。
    建隼出潯陽,整駕游山川。
    白云斂晴壑,群峰列遙天。
    嶔崎石門狀,杳靄香爐煙。

    11 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    12 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    13 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    14 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    15 《猛虎行》 魏晉·陸機

    渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
    惡木豈無枝?志士多苦心。
    整駕肅時命,杖策將遠尋。
    饑食猛虎窟,寒棲野雀林。

    樂府壯志難酬

    16 《壽星明》 宋·晁端禮

    露濕晴花,散紅香清影,建章宮殿。
    玉宇風來,銀河云斂,天外老人星現。
    向曉千官入,稱慶山呼鰲抃。
    鳳髓香飄,龍墀翡翠,簾櫳高卷。

    17 《凱歌(為壑相壽)》 宋·張榘

    雙閣護仙境,萬壑渺清秋。
    臺躔光動銀漢,神秀孕公侯。
    胸次千崖灝氣,筆底三江流水,姓字桂香浮。
    十載洞庭月,今喜照揚州。

    18 《水調歌頭(丙戌壽蜀閫)》 宋·李曾伯

    千一載英杰,百二國山河。
    提封幾半宇宙,萬里仗天戈。
    十乘晉軍旗鼓,三歲秦關扃鎖,地利屬人和。
    位次功第一,未數_侯何。

    19 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    20 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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