關于無他的詩詞(2806首)

道無他，心為主。
執象拘文徒自苦。
記取圣賢語。
丹經譬喻千萬句。
止是陰陽兩個字。
要識根元處。

黃河中流日影斜，水天一色無津涯，處處驚波噴流飛雪花。
篙工楫師力且武，進寸退尺莫能度。
吾甚懼。
念汝小蟲子，

常憂到老都無子，何況新生又是兒。
陰德自然宜有慶，皇天可得道無知。
一園水竹今為主，百卷文章更付誰。

調御無他念，萬行俱無欠。
只是老婆心，三乘分頓漸。

無余任滅磨，應不唱巴歌。
真如法界內，無自也無他。

松上閑云石上苔，自嫌歸去夕陽催。
山門握手無他語，只約今冬看雪來。

寄言青女莫來賓，聞道長安凍殺人。
應瑞豐年占尚遠，憂時君子慮方新。
幸聞北境無他警，更喜東皇已問津。
有客方攜詩到手，天才端的是祥麟。

事來思爛熟，罪去得深循。
天壤嗟微義，風霜本至仁。
十年江社夢，一道雪梅春。
回首無他囑，當言莫愛身。

一屋無他物，荒山此僻居。
小兒差類我，老馬最憐渠。
久絕樽中酒，空堆架上書。
頑軀猶不死，晚節竟何如。

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。
嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾。

初中文言文哲理寓言故事

揚子遁居，離俗獨處。
左鄰崇山，右接曠野，鄰垣乞兒，終貧且窶。
禮薄義弊，相與群聚，惆悵失志，呼貧與語：“汝在六極，投棄荒遐。
好為庸卒，刑戮相加。

辭賦精選無奈

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！

詩經民謠女子

許昌士人張孝基，娶同里富人女。
富人惟一子，不肖，斥逐去。
富人病且死，盡以家財付孝基。
孝基與治后事如禮。

初中文言文寓理故事

有杕之杜，其葉湑湑。
獨行踽踽。
豈無他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？
有杕之杜，其葉菁菁。
獨行睘睘。
豈無他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？

詩經寫人傷懷