關于無可證的詩詞(72首)

諸佛法身入我性，狀似千燈含一鏡。
重重無盡意重重，絕待靈明無可證。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

自從頓悟了無生，動寂無非共佛行。
人問正因無可表，揚眉之外更無能。

優游靜坐野僧家，懶出廛中露爪牙。
莫怪道人無可有，清風橫點白云茶。

廓然瑩徹周沙界，方語難詮無可解。
別傳一句了非言，妙契圓通觀自在。

真不立，妄本空，勸君賊過莫施弓。
越古超今無可有，纖毫窒礙不能通。

未了吾今為君決，一字不留無可說。
耀古騰今徹底輝，不離當體常光潔。

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

維摩居士病不起，卻向方丈說法無一事。
此證何證無實證，針灸湯藥所不治。
子房狀貌如婦人，及到籌帷決勝無比倫。
此相何相無實相，骨骼毛顏不足論。

不可得中祗麼得，更無魔黨相欺哧。
犯怖自歇即菩提，真凈妙明無間隔。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

覓即知君不可見，穿過髑髏無不遍。
舉頭鷂子過新羅，失卻桃花秋月面。

弭楫山水縣，驅馬東南隅。
侯當溽暑至，乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢，輕颸動襟裾。
氣爽體自輕，縱意馳坦途。

導師生何年，人猶記此日。
香火緇俗會，風雨神鬼集。
我來恰秋深，迥迥原野闊。
群山勢愈壯，老木氣不折。

緌公昔年住寶坊，龍象蹴踏騰毫芒。
袈裟曾侍玉座旁，萬眾闤聽講仁王。
弟子如云來四方，朝鐘暮鼓鳴高堂。
西歸蔥嶺今幾霜，缽傳曇師道彌昌。

州西柳家寺，禪舍隱人間。
證性輕觀水，棲心不買山。
履聲知客貴，云影悟身閑。
彥會前賢事，方今可得攀。

唐詩三百首寫山邊塞征人思鄉

石上原無藕，林間自有蓮。
開花高似雪，垂實軟如綿。
不入江妃笑，只令山鬼憐。
芙蓉生木末，可證楚人篇。

子厚，諱宗元。
七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。
曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。
皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。

古文觀止墓志銘哀悼贊頌