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  • 關于無機性的詩詞(171首)

    1 《渚宮莫問詩一十五首》 唐·齊己

    莫問疏人事,王侯已任伊。
    不妨隨野性,還似在山時。
    靜入無聲樂,狂拋正律詩。
    自為仍自愛,清凈里尋思。

    2 《金剛隨機無盡頌·無為福勝分第十一》 宋·釋印肅

    誤入葛洪家,說盡天涯話。
    爾我無自性,常光遍天下。

    3 《王居士》 唐·許渾

    筇杖倚柴關,都城賣卜還。
    雨中耕白水,云外劚青山。
    有藥身長健,無機性自閑。
    即應生羽翼,華表在人間。

    揭露諷刺

    4 《酬敬上人》 宋·釋紹嵩

    浙界殘零處,相尋聊解顏。
    別橋連白石,移榻對青山。
    有恨春將晚,無機性自閑。
    天涯將野眼,時見一舟還。

    5 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    6 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    7 《山居八詠》 唐·常達

    身閑依祖寺,志僻性多慵。
    少室遺真旨,層樓起暮鐘。
    啜茶思好水,對月數諸峰。
    有問山中趣,庭前是古松。

    游俠生活

    8 《謝夢庵居士性宗集》 宋·釋智愚

    性本無宗夢亦非,萬機難透一真機。
    有時暗與乾坤合,笑看春花秋葉飛。

    9 《林泉怡性歌為東暉上人作》 明·香嚴和尚

    伽黎分付參玄人,水邊林下頤天真。
    須就松間結茅屋,竟無閑事勞精神。
    碧草蒼苔凈如洗,卻教何處飛紅塵。
    占得白云萬余畝,山猿野鳥來相親。

    10 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

    性本慈悲。
    要覓玄機。
    妙理上欲尋思。
    一身無可脫,被家緣、火院驅馳。

    11 《性初余同門友至正初定交錢唐及茲兩紀頃以先》 明·王祎

    憶昔與子游,我齒始逾冠。
    子年頗少我,已復飽經傳。
    白璧信少雙,明珠合同穿。
    吾師文獻公,清慎寡推薦。

    12 《解佩令·如論性命》 元·王哲

    如論性命,須搜夕晝。
    光明照、有甚肥瘦。
    日月西游,當中斡、樞機北斗。
    天花綻、異香無漏。
    空空皆出,虛虛盡透。
    清涼處、逍遙交媾。
    自在躋真,輕飚外、任飄精秀。
    聚云朋、更兼霞友。

    13 《女色無定美贈卿材》 宋·李覯

    女色無定美,寵至美則多。
    士才無定稱,用顯稱已過。
    長字小家子,粲粲秋池荷。
    性慧不覺恥,母憐不加訶。

    14 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    15 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    16 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 宋·釋印肅

    廣施布無邊,終不了心源。
    於性無利益,福盡果還偏。

    17 《金剛隨機無盡頌·如理實見分第五》 宋·釋印肅

    赤水珠難隱,無限人撈捃。
    罔象性無求,得了何憑準。

    18 《曲池作》 唐·韋莊

    細雨曲池濱,青袍草色新。
    詠詩行信馬,載酒喜逢人。
    性為無機率,家因守道貧。
    若無詩自遣,誰奈寂寥春。

    19 《示秀禪人》 明·空室禪師

    南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
    胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
    竟也知無二說。
    明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。

    20 《贈趙言》 宋·黃庭堅

    饒陽趙方士,眼如九秋鷹。
    學書不成不學劍,心術妙解通神明。
    醫如俯身拾地芥,相如仰面觀天星。
    自言方術雜鬼怪,萬種一貫皆天成。

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