關于無能性的詩詞(526首)

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

憶昔初讀南華篇，但愛閎辨如川源。
沉酣漸得見真理，馳騖造化游胚渾。
潛心四紀不知倦，間日講解時尋溫。
其言無端極放肆，大抵順物尤連犿。

鐵壁銀山，一箭穿過。
潦倒趙州，口能如禍。

百拙無能性又昏，欲將昏拙去求真。
新來又更添些懶，雪上加霜笑殺人。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

縣去帝城遠，為官與隱齊。
馬隨山鹿放，雞雜野禽棲。
繞舍惟藤架，侵階是藥畦。
更師嵇叔夜，不擬作書題。

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。
方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。
眾言朋興，朕志自定。
外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。

古文觀止敘事寫人抒情

莫問疏人事，王侯已任伊。
不妨隨野性，還似在山時。
靜入無聲樂，狂拋正律詩。
自為仍自愛，清凈里尋思。

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。

古文觀止歷史故事寫人

九死性命存，乃到海陵倉。
每陵何所有，麋鹿畫成行。
多倉多麋鹿，今也恨難忘。
爰從本朝來，人物上國光。

伽黎分付參玄人，水邊林下頤天真。
須就松間結茅屋，竟無閑事勞精神。
碧草蒼苔凈如洗，卻教何處飛紅塵。
占得白云萬余畝，山猿野鳥來相親。

魯恭感物性能馴，因把華蟲贈里仁。
雖有文章堪悅目，卻無言語解謀身。
只愁貓犬常窺汝，胡不山林遠避人。
好在舊籠還舊主，便當歸放澗之濱。

景泰五年甲戌歲，正當南畝耕耘際。
忽然驟水漲江湖，洶涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱決潰。
田家男婦奔救忙，力竭氣窮無術備。

若能轉物，即同如來。
咄哉瞿曇，誑唬癡獃。
物無自性，我亦非有。
轉者為誰，徒勞心手。
知無自性，復是何物。
瞥起情塵，捫空揣骨。
此庵無作，住者何人。
具頂門眼，試辨疏親。

孤桐亦胡為，百尺傍無枝。
疏陰不自覆，修干欲何施。
高岡地復迥，弱植風屢吹。
凡鳥已相噪，鳳凰安得知。

三元秘秋水，都不屬思量。
收來毫末，放開在地不能藏。
過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。
本自無形象，隨處見青黃。

三元秘秋水，都不屬思量。
收來毫末，放開在地不能藏。
過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。
本自無形象，隨處見青黃。

元初一性，甚處安排。
虛無恍惚中來。
受＊成形，父精母血凝胚。
迤邐胎完降誕，未成能、長大情乖。

心具良知所性根，若非窮理亦能昏。
心須物格無余蘊，藩蔽開除本體存。