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  • 關于時情工的詩詞(177首)

    1 《殘春感事十首》 宋·方回

    寒暑元如故,乾坤豈不寬。
    時情工刻薄,生理轉艱難。
    遑恤諸兒笑,終憑后代看。
    淵明詠貧士,感慨異悲酸。

    2 《觀李中丞洪二美人唱歌軋箏歌(時量移湖州長史)》 唐·皎然

    君家雙美姬,善歌工箏人莫知。
    軋用蜀竹弦楚絲,清哇宛轉聲相隨。
    夜靜酒闌佳月前,高張水引何淵淵。

    3 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    4 《此日足可惜贈張籍(愈時在徐籍往謁之辭去作是詩以送)》 唐·韓愈

    此日足可惜,此酒不足嘗。
    舍酒去相語,共分一日光。
    念昔未知子,孟君自南方。
    自矜有所得,言子有文章。

    軍旅愛國

    5 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    6 《簡同年刁時中俊卿詩并序》 宋·王邁

    讀君“老農詩”,一讀三太息。
    君方未第時,憂民真懇惻;直筆誅縣官,言言虹貫日。
    縣官怒其訕,移文加誚斥;君笑答之書,抗詞如矢直。
    旁觀爭吐舌,此士勇無匹。

    7 《用曹帥侍郎韻贈曹路分》 宋·劉克莊

    曹侯書滿腹,非以劍防身。
    馬上檄尤速,橐中詩不貧。
    虜情工變詐,時論主和親。
    旗鼓何時建,方知國有人。

    8 《題欽主器時所作登瀛圖》 宋·陳造

    唐家大府開天策,祖廟工歌登七德。
    偽王連組{纟斥}頸歸,山東羞死虬須客。
    文儒濟濟陪英游,海內共指登瀛洲。
    未妨濫吹一延族,中有謀斷皋伊流。

    9 《哭女樊四十韻(虢州長史時作)》 唐·元稹

    逝者何由見,中人未達情。
    馬無生角望,猿有斷腸鳴。
    去伴投遐徼,來隨夢險程。
    四年巴養育,萬里硤回縈。

    10 《開元觀閑居,酬吳士矩侍御三十韻(十八時作)》 唐·元稹

    靜習狂心盡,幽居道氣添。
    神編啟黃簡,秘箓捧朱簽。
    爛熳煙霞駐,優游歲序淹。
    登壇擁旄節,趨殿禮胡髯。

    11 《箏》 唐·白居易

    云髻飄蕭綠,花顏旖旎紅。
    雙眸剪秋水,十指剝春蔥。
    楚艷為門閥,秦聲是女工。
    甲明銀玓瓅,柱觸玉玲瓏。

    12 《五歌·水鳥》 唐·陸龜蒙

    水鳥山禽雖異名,天工各與雙翅翎。
    雛巢吞啄即一例,游處高卑殊不停。
    則有觜鈹爪戟勁立直視者,

    13 《訴衷情》 宋·王蒼

    補成團扇繡殘工。
    并蒂瑞芙蓉。
    花心欲就針折,赪玉唾殘茸。
    尋斷緒,怨西風。
    寂寥中。
    兩般時候,舊月新霜,曉角昏鐘。

    14 《寄劉道秘書》 宋·強至

    夫子文章老更工,六經俱達一身窮。
    為逃州縣時情薄,不問田園歲計空。
    別酒正思傾夜雪,書郵忽喜寄春風。
    遙知父子傳家樂,卻笑當年論異同。

    15 《夜坐有感并簡與訥教授》 宋·李新

    青燈微火照寒更,不信儒冠誤此生。
    翻覺廣文官未冷,始聞工部辟初行。
    三年宦競秋蕭瑟,一枕時情夢戰爭。
    思過故園尋故老,旋持春酒看春耕。

    16 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    17 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    18 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    * 關于時情工的詩詞 描寫時情工的詩詞 帶有時情工的詩詞 包含時情工的古詩詞(177首)
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