關于顯授的詩詞(35首)
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《吉水周中顯秀才相識二十余年來求永新譚煥主》 宋·周必大
憶昨淳熙躋壽域,東朝長樂慶七十。
譚家有子列冠裳,翁媼同時膺命秩。
兩宮今奉慈福宮,萬有千歲三宮同。
十年一講慶壽禮,老人版授方重重。
煥也曾試南宮里,一第終當慁子耳。
從今更辟榮壽堂,他日郊封詔填委。
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《諸稽郢行成于吳》 先秦·佚名
吳王夫差起師伐越,越王勾踐起師逆之江。
大夫種乃獻謀曰:“夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰。
夫申胥、華登,簡服吳國之士于甲兵,而未嘗有所挫也。
夫一人善射,百夫決拾,勝未可成。
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《箕子碑》 唐·柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。
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《東都賦》 兩漢·班固
東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉,計不得以已也。
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