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    1 《送魏德源守普慈二首》 宋·李流謙

    東梓名州最普州,蟆頤相望氣橫秋。
    青衿胄子迎高朕,竹馬兒童識細侯。
    只有愛民心尚在,可能憂國淚空流。
    摩挲疲瘵無多事,綠野家家劍換牛。

    2 《普天樂·詠世》 元·張鳴善

    洛陽花,梁園月,好花須買,皓月須賒。
    花倚欄干看爛熳開,月曾把酒問團圓夜。
    月有盈虧花有開謝,想人生最苦離別。
    花謝了三春近也,月缺了中秋到也,人去了何日來也?

    詠物寫花月亮抒情

    3 《宿普圓寺二首》 宋·趙企

    仙巾鶴氅與云輕,晚出巖梯最上層。
    復復隴頭歸去雁,陰陰松下遠來僧。
    風吹寒水光成疊,木落重巒碧有稜。
    行到湖邊歸興盡,畫橋臨水與誰憑。

    4 《長干釋普濟坐化》 宋·王安石

    投老唯公最故人,相尋長恨隔城闉。
    百年俯依隨薪盡,畫手空傳凈戒身。

    5 《先仲微仲純仲三兄過普明寺賞雪分韻得飲字》 宋·李處權

    涉春徂冬禱雨雪,皇天靳此云何甚。
    兒童曉報六花飛,失喜鉤窗猶屢審。
    荒渠斷溜冰已合,度雁停號口應噤。
    望中玉樹散枝柯,二室峰巒張素錦。

    6 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    7 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    8 《喜聞盜賊蕃寇總退口號五首》 唐·杜甫

    蕭關隴水入官軍,青海黃河卷塞云。
    北極轉愁龍虎氣,西戎休縱犬羊群。
    贊普多教使入秦,數通和好止煙塵。
    朝廷忽用哥舒將,殺伐虛悲公主親。

    9 《喜聞盜賊蕃寇總退口號五首》 唐·杜甫

    蕭關隴水入官軍,青海黃河卷塞云。
    北極轉愁龍虎氣,西戎休縱犬羊群。
    贊普多教使入秦,數通和好止煙塵。
    朝廷忽用哥舒將,殺伐虛悲公主親。

    10 《城鹽州-美圣謨而誚邊將也(貞元壬申歲,特詔城之)》 唐·白居易

    城鹽州,城鹽州,城在五原原上頭。
    蕃東節度缽闡布,忽見新城當要路。
    金鳥飛傳贊普聞,建牙傳箭集群臣。

    11 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    12 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    13 《后彩云曲》 近代·樊增祥

    納蘭昔御儀鸞殿,曾以宰官三召見。
    畫棟珠簾靄御香,金床玉幾開宮扇。
    明年西幸萬人哀,桂觀蜚廉委劫灰。
    虜騎亂穿驛道走,漢宮重見柏梁災。

    14 《師伯渾用韻復次》 宋·晁公溯

    筋力何堪道路遙,難陪諸彥侍同朝。
    初無計上三年最,況敢功思萬里要。
    北塞單于皆入貢,西山贊普不勞招。
    傳聞已臥清邊鼓,塹壘長閒守木樵。

    15 《偈頌六十七首》 宋·釋原妙

    大限九旬,小限七日。
    粗中有細,細中有密。
    密密無間,纖塵不立。
    正恁麼時,銀山鐵壁。

    16 《八識詩》 宋·徐天錫

    兄弟八個一個癡,其中一個最蹺蹊。
    五個向外能經紀,止留一個看家計。
    浩浩三藏不可窮,淵深七浪景為風。
    愛口特種根身立,去后先來作主翁。
    不動地邊方舍藏,金剛道后畢然空。
    大圓鏡智成無漏,普照十方塵剎中。

    17 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    18 《一寸金 賞雪 以上嗚鶴余音卷七,卷七中尚有》 宋·無名氏

    暮鴻嘹唳。
    更晚來地籟,陰風齊起。
    造作嚴凝,同云黯黯,四海玉龍呈端。
    妝點萬家清景,普綻瓊花鮮麗。

    19 《策師南游過三峽見予求施以詩會余憂悲苦惱無》 宋·馮時行

    策骨寒瘦枯梅枝,梅花開時徵我詩。
    我詩悲瘁作無意,借梅代我陳其詞。
    梅云最先得春意,桃花亂攙作佛事。
    千年冷落空自知,今日相看合何似。
    迦葉眼睛誰不有,先覺我當為上首。
    普令世界識春光,南枝待入瞿曇手。

    20 《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛

    三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
    王子義天不思議,剪除須發作佛事。
    東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
    喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。

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