關于木食貌的詩詞(37首)

泯然諸念盡，木食貌常羸。
林下身雖老，人間事不知。
持經被艾衲，禮像爇楓脂。
不是忘形者，終難學爾為。

是誰家庭院，寒食后，好花稠。
況墻外秋千，書喧風管，夜燦星球。
蕭然獨醒騷客，只江蘺汀若當肴羞。
冰玉相看一笑，今年三月皇州。

永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以嚙人，無御之者。
然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。
其始太醫以王命聚之，歲賦其二。
募有能捕之者，當其租入。

古文觀止生活賦稅

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

凡物皆有可觀。
茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
推此類也，吾安往而不樂？夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。

古文觀止寫景抒懷

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

有鳥有鳥名老鴟，鴟張貪很老不衰。
似鷹指爪唯攫肉，戾天羽翮徒翰飛。
朝偷暮竊恣昏飽，后顧前瞻高樹枝。

有鳥有鳥名老鴟，鴟張貪很老不衰。
似鷹指爪唯攫肉，戾天羽翮徒翰飛。
朝偷暮竊恣昏飽，后顧前瞻高樹枝。

思鄉

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

刺促復刺促，哀歌不成曲。
試聽征人歌一聲，切切烏烏淚相續。
吾祖卜地三山麓，世業繁華稱鼎族。
七葉盛文儒，八代承章服。

竹影金瑣碎， ——孟郊
泉音玉淙琤.琉璃剪木葉， ——韓愈
翡翠開園英。
流滑隨仄步， ——孟郊

竹影金瑣碎，--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木葉，--韓愈
翡翠開園英。