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  • 關于未得言的詩詞(1789首)

    1 《卻歸巴陵途中走筆寄唐知言》 唐·李涉

    去年臘月來夏口,黑風白浪打頭吼。
    櫓聲軋軋搖不前,看他撩亂張帆走。
    逾月始到鸚鵡洲,嗚嗚暮角喧城頭。

    2 《卻歸巴陵途中走筆寄唐知言》 唐·李涉

    去年臘月來夏口,黑風白浪打頭吼。
    櫓聲軋軋搖不前,看他撩亂張帆走。
    逾月始到鸚鵡洲,嗚嗚暮角喧城頭。

    3 《熊上人見過談理頗未得盡憶王侍郎共加研討》 宋·宋祁

    拄杖蕭然陋廡開,茗花熬綠淺浮杯。
    清言未到忘言處,正待裴家驛騎來。

    4 《醇叟崇道之喪未得往哭聞窀穸有期輒賦二章以》 宋·張栻

    慶席親賢胄,心知道義尊。
    如何著閑處,終不近修門。
    三載成和別,微言未細論。
    人琴俱寂寞,風雨閉丘園。

    5 《步虛蕊珠七言》 宋·程公許

    玄蓋之天高崒嵂,自滿天眼支一脈。
    嶙剛四面森翠壁,中有瑤柱倚天立。
    窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄霧九鎖隔。
    石扉誰遣玉{上竹下氐}擘,通行豈虞虎豹搤。

    6 《水調歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)》 宋·汪莘

    欲覓存心法,當自盡心求。
    此心盡處,豁地知性與天侔。
    行盡武陵溪路,忽見桃源洞口,漁子舍漁舟。
    輸與逃秦侶,絕境幾春秋。

    7 《游溫陵得未得之士四人作四愛詩·贈茂功茂叔》 宋·王邁

    吾愛清源徐茂功,聲名捷出日方樂。
    高尻一首紛余子,屈指論心幾鉅公。
    我定斯文宜館閣,人言科目滯英雄。
    直須一舉魁天下,方快鵬程萬里風。

    8 《和汴州令狐相公新于郡內栽竹百竿拆壁開軒…七言五韻》 唐·白居易

    梁園修竹舊傳名,園廢年深竹不生。
    千畝荒涼尋未得,百竿青翠種新成。
    墻開乍見重添興,窗靜時聞別有情。
    煙葉蒙籠侵夜色,風枝蕭颯欲秋聲。
    更登樓望尤堪重,千萬人家無一莖。

    9 《與崔校書靜話言懷》 唐·齊己

    同年生在咸通里,事佛為儒趣盡高。
    我性已甘披祖衲,君心猶待脫藍袍。
    霜髭曉幾臨銅鏡,雪鬢寒疏落剃刀。
    出世朝天俱未得,不妨還往有風騷。

    10 《留題碧落洞》 宋·廖君玉

    一洞清虛鎖茂林,我來尋訪嘆何深。
    游人刻石有興廢,流水穿巖無古今。
    嶺上煙云長帶雨,路旁松桂日成陰。
    到難未得言歸去,且對金樽滿滿斟。

    11 《送王言秀才歸建昌》 宋·梅堯臣

    來時槐開花,去日木隕葉。
    作賦未得薦,著書已盈篋。
    舊居近仙壇,獨往遇農饁。
    莫問鳥爪人,欲取月桂捷。

    12 《潘茂洪出疆回以汴都畫山水扉見遺報之五言》 宋·張镃

    嵩華平生夢,騎驢未得游。
    橐中分雅惠,掌上起新秋。
    報國何能早,埯時莫漫憂。
    祗尖長近眼,過夏亦慵收。

    13 《祠二廟之明日未得順風呈同行》 宋·孔武仲

    岳州西祠從古有,控帶洞庭湖之口。
    前對隱顯明滅之湘山,下接淵淪洶涌之長川。
    茫茫白沙連絕嶼,淡淡古木蟠蒼煙。
    昭靈王,左安流,

    14 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    15 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    16 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    17 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    18 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    19 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    20 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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