關于本容物的詩詞(180首)

蕭灑殊庭西，玉室青孱顏。
華陽隱邃道，元蓋浮塵寰。
紞紞天鼓鳴，爛爛巖屋斑。
誰懸隔凡石，此已非人間。
群仙本容物，為我開重關。

眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。

臨邛傳瑞物，太守在郡時。
既多九穟谷，復有三秀芝。
芝以保萬壽，谷以豐東菑。
更看芙容葉，并蒂照清池。

人間盛衰理甚明，勢去有如湯沃冰。
聽言一事足嘆惋，恐君亦復傷中情。
行都赫奕名王第，列屋珠璣多秀慧。
主翁五十二本兵，寵冠諸家當盛世。

朔風吹空高岡裂，忍凍幽人心似鐵。
今朝云色一天同，片片如簁墮濃雪。
影搖寒水照曈曨，聲瀉黃蘆聽騷屑。
澗谷凝時麕鹿死，園林壓處桑偷折。

新寒蕩馀暑，小雨結離愁。
行人向西去，江水自東流。
我趁孤船歸，回腸車萬周。
假寐槳聲中，清夢何悠悠。

云連屋不居，三閒葺茅茨。
田園非不寬，一畝環竹籬。
楚楚山下花，湛湛池邊□。
丈室南坡□，容膝以扁之。

太霄杰觀凌空起，非霧非煙護珠蕊。
萬靈操戟夾危棟，中有丹書并綠字。
走云飛雨澤地產，合璧聯珠煥宸緯。
堯圖羲墳共彪炳，禹訓湯銘角雄偉。

仁體雖然無不愛，當知貴賤與親疏。
誠心應物寧容偽。
天性由來一本真。

惡草不可近，惡蟲不可逢。
草有有鉤吻，入口裂其胸。
蟲中有細腰，蠆尾猶铦鋒。
人生涉世故，得不戒游從。

君不見陳留阮籍字嗣宗，竹林賢者渠稱雄。
登山臨水輒經日，竟用酣飲全其躬。
謂渾汝不得復爾，獨善猶子曰仲容。
以其任達似叔父，氣壓道北空多銅。

岳忠武王炎興中，才跨光世俊世忠。
人見百戰百勝功，孰知洙泗儲心胸。
奸檜忮忍摧英雄，秦賊之臭傳無窮。
忠武馨香向不同，鬼神呵護垂箕弓。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏