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  • 關于札喪的詩詞(12首)

    1 《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩(一作下第寄司馬札)》 唐·溫庭筠

    幾年辛苦與君同,得喪悲歡盡是空。
    猶喜故人先折桂,自憐羈客尚飄蓬。
    三春月照千山道,十日花開一夜風。
    知有杏園無路入,馬前惆悵滿枝紅。

    2 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    3 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    4 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    5 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    6 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    7 《卻敵凱歌》 宋·趙萬年

    吁嗟黠虜何猖狂,引弓百萬侵吾疆。
    首屠棗陽搗神馬,窺伺長江欲葦航。
    隆冬久晴江水涸,直揭小樊厲源漳。
    馬沈人溺相枕藉,霜刃逼脅狼驅羊。

    8 《送李汝臣同年謫官導江主簿》 宋·司馬光

    得喪互循環,古今昧終始。
    百歲落其間,僅與毫芒似。
    所以達人心,身外不復紀。
    愁來若亂絲,疏解當以理。

    9 《謝馮濟遠惠端硯》 宋·李石

    學道本屢空,所積豈為貧。
    我生無長物,有輒恐累身。
    挾塊公子伯,陶土帝者仁。
    可惜水玉姿,下與瓦礫親。

    10 《送劉晉父監岳》 宋·樓鑰

    濟南劉夫子,生來逢百罹。
    乃翁負長才,宦游至京西。
    時當建炎間,寇盜紛不齊。
    轉徙入湖廣,一家屢阽危。

    11 《慰張石山幼子亡》 宋·衛宗武

    無子雖可悲,有子未為喜。
    斷以釋子言,莫非假合耳。
    杜陵詠為麟,瑞物能有幾。
    昌黎謂之梟,惡德乃類是。

    12 《寓杭久無詩長至后偶賦懷歸五首呈仁仲實》 宋·方回

    酒朋詩友遍人寰,大半雕零喪亂間。
    野曝尚分黃道日,春耕欲老紫陽山。
    少年多病豈知壽,晚節忍窮才得閒。
    身隱亂云萬重外,誰能書札問柴關。

    * 關于札喪的詩詞 描寫札喪的詩詞 帶有札喪的詩詞 包含札喪的古詩詞(12首)
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