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  • 關于機慧的詩詞(46首)

    1 《宿慧山寺》 唐·朱宿

    古寺隱秋山,登攀度林樾。
    悠然青蓮界,此地塵境絕。
    機閑任晝昏,慮澹知生滅。
    微吹遞遙泉,疏松對殘月。

    2 《題慧山翠麓亭》 宋·丁寶臣

    諦看軒軒面翠微,暫來登此已忘機。
    地連佛寺樓臺古,泉落山田稻蟹肥。
    曉徑忽穿清氣入,夜船多載白云歸。
    世人誰識紅塵處,終老功名未拂衣。

    3 《次韻定慧欽長老見寄八首》 宋·蘇軾

    羅浮高萬仞,下看扶桑卑。
    默坐朱明洞,玉池自生肥。
    從來性坦率,醉語漏天機。
    相逢莫相問,我不記吾誰。

    4 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    5 《題凈慧大師禪齋》 宋·歐陽修

    巾履諸方遍,莓苔一室前。
    萎花吟次落,孤月定中圓。
    齋缽都人施,談機海外傳。
    時應暮鍾響,來度禁城煙。

    6 《機簡堂自隱靜歸為萬年主人訪余林下相與道舊》 宋·吳芾

    果續佛慧命,作大善知識。
    我雖登禁涂,無功亦無德。
    但有憂國心,徒勞竟何益。
    掛冠歸林下,面亦無慚色。

    7 《金剛隨機無盡頌·能凈業障分第十六》 宋·釋印肅

    惡道自銷溶,因明智慧通。
    久客還元舍,不離舊家風。

    8 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 宋·釋印肅

    未抵如來智,通明成大慧。
    用處不換機,隱顯頭頭是。

    9 《金剛隨機無盡頌·離色離相分第二十》 宋·釋印肅

    色相因緣離,須明真智慧。
    古鏡復重磨,照天更照地。

    10 《金剛隨機無盡頌·離相寂滅分第十四》 宋·釋印肅

    慧命聞深義,五體如山禮。
    學海一時乾,心空方及第。

    11 《金剛隨機無盡頌·啟唱真乘》 宋·釋印肅

    稽首一切智,圓通十方慧。
    無上兩足尊,法體含三世。
    歸命萬德師,與慈啟大悲。
    溥度恒沙樂,愿力難恩□。

    12 《金剛隨機無盡頌·標經題目》 宋·釋印肅

    般若真微妙,無相為宗要。
    無住元為體,十方皆昭耀。
    研窮理趣長,堆卷積山岡。
    言言不及,一口吸西江。

    13 《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    水秋而清,月寒而明。
    萬機休罷,三際齊平。
    塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
    長天之覆,大地之擎。
    諸祖與之同道,眾彙與之同行。
    龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
    更無一物借來底,招手憨僧作證成。

    14 《南明慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    發之白兮蒼山雪寒,眼之冷兮遠水秋還。
    機自轉兮夜斗有柄,氣自清兮星河無瀾。
    谷應聲而亡像,珠受色而不瘢。
    瀛海潮落兮平且凈,天宇云收兮虛更寬。
    萬化起滅兮,默見其端。

    15 《妙慧上人求頌》 宋·釋正覺

    妙中有慧獨醒醒,歷歷機前自照靈。
    老兔夢寒眠凈魄,真犀心醉得通星。
    道游剎剎參諸佛,智破塵塵出大經。
    頑石點頭揮麈尾,坐間華雨一番馨。

    16 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    17 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    18 《鸚鵡賦》 兩漢·禰衡

    時黃祖太子射,賓客大會。
    有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:“禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明彗聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀,不亦可乎?”衡因為賦,筆不停綴,文不加點。
    其辭曰:惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿。
    體金精之妙質兮,合火德之明輝。

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    19 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    20 《西江月(十一)》 宋·張伯端

    我見時人說性,只夸口急酬機。
    及逢境界轉癡迷。
    又與愚人何異。
    說得便須行得,方名言行無虧。
    能將慧劍斬魔魑。
    此號如來正智。

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