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  • 關于權巧的詩詞(54首)

    1 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

    書信

    2 《臨江仙·幻化有人權積聚》 元·山主

    幻化有人權積聚,緣生性本元無。
    飄飄身似畫檐蛛。
    懸絲一命,萬巧到頭虛。
    妄執情云迷覺路,興衰往復還殊。
    風燈石火電光鄶。
    謾勞狂計,

    3 《慶涂權尉三首》 宋·陳元晉

    歲月遒於赴壑蛇,功名政要及年華。
    平淮猶自須裴度,釣渭那能老子牙。
    舞袖巧縣嫌地褊,酒杯相屬記天涯。
    期君酣戰秋風里,鼓率銜枚陣不嘩。

    4 《紹熙辛亥六月中伏日出郭觀稼小休野石讀仲權》 宋·滕鎮

    身傍蓬萊近紫清,巧言一出忽職笙。
    祗今家食應無恙,書傅衡陽雁寄聲。

    5 《寄洪與權》 宋·王令

    與權江南來,適自滿門會。
    初無合我志,財以客面待。
    時時相釣探,稍稍互酬對。
    根源豁披張,扃鐍失分解。

    6 《對月憶滿子權》 宋·王令

    長風掠海來,吹月散百鏈。
    青天豁四碧,云靄不容緣。
    窗軒颯先秋,露氣入簟扇。
    寬庭生夜涼,蚊口不得擅。

    7 《舟行用前韻懷祝子權》 宋·仲并

    楊枝巧作腰支弱,不分小桃紅入萼。
    風光向人但嫵媚,客子那知行路惡。
    短篷蕩漾晴波裹,取次茶深酒薄薄。
    所思故人殊未來,悲風為我生絕壑。

    8 《病后戲贈同官蔣子權》 宋·王之望

    吾衰謬養生,任運常坦坦。
    每嬰相如病,漸作叔夜懶。
    昨因觸大暑,留勢在鬲脘。
    醫師戒飲酒,所嗜不可斷。

    9 《石淙(一作五淙十首)》 唐·孟郊

    巖谷不自勝,水木幽奇多。
    朔風入空曲,涇流無大波。
    迢遞徑難盡,參差勢相羅。
    雪霜有時洗,塵土無由和。

    10 《思歸樂》 唐·元稹

    山中思歸樂,盡作思歸鳴。
    爾是此山鳥,安得失鄉名。
    應緣此山路,自古離人征。
    陰愁感和氣,俾爾從此生。

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    11 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    12 《游春引三首》 唐·張碧

    句芒愛弄春風權,開萌發翠無黨偏。
    句芒小女精神巧,機羅杼綺滿平川。
    五陵年少輕薄客,蠻錦花多春袖窄。
    酌桂鳴金玩物華,星蹄繡轂填香陌。
    千條碧綠輕拖水,金毛泣怕春江死。
    萬匯俱含造化恩,見我春工無私理。

    13 《酬曹侍御見寄》 唐·薛能

    儒道苦不勝,邇來惟慕禪。
    觸途非巧者,于世分沉然。
    要地羞難入,閑居鈍更便。
    清和挑菜食,悶寂閉花眠。

    14 《石鼎聯句》 唐·韓愈

    巧匠斫山骨,刳中事煎烹。
    ——劉師服
    直柄未當權,塞口且吞聲。
    ——侯喜

    15 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    17 《念奴嬌》 宋·劉一止

    故山秋晚,嘆蕭蕭華發,霜林同色。
    崖谷題詩追舊賞,往往蒼苔綠壁。
    二士權奇,一翁衰病,努力攀筇屐。
    佛香吹過,了知境是空寂。

    18 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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    19 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    20 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    * 關于權巧的詩詞 描寫權巧的詩詞 帶有權巧的詩詞 包含權巧的古詩詞(54首)
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