關于條辯的詩詞(19首)

逸足皆先路，窮郊獨向隅。
頑童逃廣柳，羸馬臥平蕪。
黃卷嗟誰問，朱弦偶自娛。
鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫。

江上冬日短，裴回草堂暝。
鴻當絕塞來，客向孤村病。
綿綿起歸念，咽咽興微詠。
菊徑月方高，橘齋霜已并。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

我欲偃文修武，身死名存。
斫石通道，祈井流泉。
君肝在內，我身處邊。
荊軻拔劍，毛遂捧盤。

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

老楊自是關東客，短衣長軀棗紅面。
千里隨身丈八矛，到處尋人斗輕健。
謂余儒生頗好武，一揖滾滾發雄辯。
坐驚平地起波濤，蠕蠕龍蛇手中現。

我行向厭次，夏扇日在搖。
甘瓜未除壟，高柳尚鳴蜩。
駕言聊攝歸，飛霜曉封條。
負薪泣裘褐，公子御狐貂。

伊人利營構，思欲新其居。
匠筑經舊址，檐楹礙高樗。
且云忍不伐，何以成吾廬。
人言此樹古，百怪所憑依。

主人鳳皇池，二客天祿閣。
共來東軒飲，高論雜談謔。
南籠養白鷴，北籠養孔雀。
素質水紋纖，翠毛金縷薄。

文辭便是升堂賈，談辯寧非入幕超。
已謂襄中能出穎，那知車下正哀謠。
但從袁盎無何飲，莫笑馮公不見招。
伴我河山訪陳跡，明年紅紫滿陽條。

黃子人談不容口，豈與常人計升斗。
文章屈宋中阻艱，子欲一身追使還。
離騷憭栗悲草木，幽音細出芒絲間。
陽春絕句自云上，折楊何煩嗑然賞。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。