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  • 關于栗鑿的詩詞(16首)

    1 《七月》 先秦·佚名

    七月流火,九月授衣。
    一之日觱發,二之日栗烈。
    無衣無褐,何以卒歲。
    三之日于耜,四之日舉趾。

    詩經長詩敘事婦女奴隸

    2 《燕子龕禪師》 唐·王維

    山中燕子龕,路劇羊腸惡。
    裂地競盤屈,插天多峭崿。
    瀑泉吼而噴,怪石看欲落。
    伯禹訪未知,五丁愁不鑿。

    3 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    4 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    5 《七月》 先秦·詩經

    七月流火,九月授衣。
    一之日觱發,二之日栗烈。
    無衣無褐,何以卒歲?
    三之日于耜,四之日舉趾。

    6 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    7 《借榻竹庵》 唐·陳翊

    短筇穿秋云,杳藹雜雨意。
    林梢響脫葉,虹影挾夕霽。
    安棲一枝禪,靜寄三徑地。
    青薜蟠弱龍,紫栗縮寒蝟。

    8 《樵歌三首》 宋·鄭起

    出坳筑著牧牛兒,白石鑿鑿蒙茸披。
    繆公無人寧戚死,獨吹觱栗誰得知,不如采樵同路歸。

    9 《楸子樹》 明·郭登

    窗前新栽楸子樹,去歲移自東君家。
    根深土凍重莫致,挽以兩犍載一車。
    方經旬日即蓓蕾,秋深結子如丹砂。
    人言此特余氣耳,來歲未必能芬葩。

    10 《又和題(一首)》 明·周永年

    聽說圖中風物美,但讀長歌已狂喜。
    喬木清川數里間,尺幅都收到曲幾。
    前有老杜后大蘇,能以詩章當畫史。
    二歌三讀轉興懷,少陵眉山相比擬。

    11 《燕子龕禪師》 唐·王維

    〔一本有詠字〕
    山中燕子龕。
    路劇羊腸惡。
    裂地競盤屈。

    12 《浚井》 宋·蘇軾

    古井沒荒萊,不食誰為惻。
    瓶罌下兩綆,蛙蚓飛百尺。
    腥風被泥滓,空響聞點滴。
    上除青青芹,下洗鑿鑿石。

    13 《顏樂亭詩》 宋·蘇軾

    天生蒸民,為之鼻口。
    美者可嚼,芬者可嗅。
    美必有惡,芬必有臭。
    我無天游,六鑿交斗。

    14 《侄孫亦龍作亭于小山之上□余以野亭名之得詩》 宋·戴復古

    平地變丘壑,安排若自然。
    為山移白石,鑿沼貯清泉。
    栗里有松竹,蘭亭無管弦。
    軒裳非我事,在野不妨賢。

    15 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    16 《題郭功甫詩卷》 宋·李廌

    山人跨魚天上來,識者珍重愚者猜。
    或呼文舉異童子,林宗獨謂王佐材。
    蚩蚩眾目如瞽蒙,白馬羽雪皆皚皚。
    古有仁賢不愚者,舉足疐路心徘徊。

    * 關于栗鑿的詩詞 描寫栗鑿的詩詞 帶有栗鑿的詩詞 包含栗鑿的古詩詞(16首)
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