關于湯武的詩詞(180首)

伊呂兩衰翁。
歷遍窮通。
一為釣叟一耕傭。
若使當時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢。
風虎云龍。
興王只在笑談中。
直至如今千載后，誰與爭功。

宋詞三百首詠史懷古豪放

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

晚唐多處士，林亭足娛嬉。
吾鄉盛儒冠，何園可棲遲。
負者有不能，富者有不為。
我窮不出門，出門復坐馳。

巢由昔避世，堯舜不得臣。
伊呂雖急病，湯武乃可君。
四賢胡為者，千載名氛氳。
顯晦有遺跡，前后疑不倫。

高文會隋季，提劍徇天意。
扶持萬代人，步驟三皇地。
圣云繼之神，神仍用文治。
德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。

高文會隋季，提劍徇天意。
扶持萬代人，步驟三皇地。
圣云繼之神，神仍用文治。
德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。