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  • 關于洽愿的詩詞(42首)

    1 《望洽陽》 明·葛高行文

    惟長子其浚哲兮,古涂山之苗裔。
    遙仰文母之婀娜兮,嗣前徽而婉。
    羨螽斯之振振兮,吐玉英而樹庭蕙。
    望關雎于河洲兮,識靈偶之重別。

    2 《奉和圣制過晉陽宮應制》 唐·張說

    太原俗尚武,高皇初奮庸。
    星軒三晉躔,土樂二堯封。
    北風遂舉鵬,西河亦上龍。
    至德起王業,繼明賴人雍。

    3 《奉和圣制送張說赴集賢院學士賜宴賦得虛字》 唐·徐堅

    崇文德化洽,新殿集賢初。
    庸菲參高選,首濫承明廬。
    殊私光輔弼,榮送列簪裾。
    座引中廚饌,杯錫上尊馀。
    翠葉濃丹苑,晴空卷碧虛。
    忝同文史地,愿草登封書。

    懷古贊美女子

    4 《奉和御制左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官…賜詩》 唐·蕭嵩

    審官思共理,多士屬惟唐。
    歷選臺庭舊,來熙帝業昌。
    入朝師百辟,論道協三光。
    垂拱咨元老,親賢輔少陽。

    5 《金井歌》 唐·劉商

    文明化洽天地清,和氣氤氳孕至靈。
    瑞雪不散抱層嶺,陽谷霞光射山頂。
    薙草披沙石竇開,生金曜日明金井。

    6 《春日奉獻圣壽無疆詞十首》 唐·楊巨源

    文物京華盛,謳歌國步康。
    瑤池供壽酒,銀漢麗宸章。
    靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。
    代推仙祚遠,春共圣恩長。

    7 《賦花》 唐·張籍

    花,花。
    落早,開賒。
    對酒客,興詩家。
    能回游騎,每駐行車。
    宛宛清風起,茸茸麗日斜。
    且愿相留歡洽,惟愁虛棄光華。
    明年攀折知不遠,對此誰能更嘆嗟。

    8 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    9 《去杭州(送王師范)》 唐·元稹

    房杜王魏之子孫,雖及百代為清門。
    駿骨鳳毛真可貴,岡頭澤底促足論。
    去年江上識君面,愛君風貌情已敦。

    10 《星回節避風臺驃信命賦》 唐·趙叔達

    法駕避星回,波羅毗勇猜。
    河潤冰難合,地暖梅先開。
    下令俚柔洽,獻賝弄棟來。
    愿將不才質,千載侍游臺。

    11 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    12 《惜余歡(茶詞)》 宋·黃庭堅

    四時美景,正年少賞心,頻啟東閣。
    芳酒載盈車,喜朋侶簪合。
    杯觴交飛勸酬獻,正酣飲、醉主公陳榻。
    坐來爭奈,玉山未頹,興尋巫峽。

    13 《水調歌頭(七夕)》 宋·姚述堯

    三五半圓夜,二七素秋天。
    銀河耿耿,中渡絳節會星軿。
    寶鵲喜傳佳信,丹鳳歡迎仙仗,瑞彩映珠躔。
    此意天長久,不比在人間。

    宋詞三百首月亮秋天愛國

    14 《瑞鶴仙(壽虞守·三月初十)》 宋·歐陽光祖

    得毛韓經學。
    振祖風,挺挺凌煙勛業。
    文章世為甲。
    果妙齡秀發,薦膺衡鶚。

    15 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    16 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

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    17 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    18 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《送吳榮楷之官浙江三首》 清·曾國藩

    讀書三十年,今來始一試。
    自抱輪因材,構廈隨所置。
    世人苦寒儉,舞袖先擇地。
    斤削不能遷,罌盎各自器。

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