關于派性的詩詞(41首)

理性本來長自在。
靈通昭徹光無礙。
因被無明風惱害。
真如海。
等閑吹動波千派。
五蘊山頭云叆叆。
遮藏心月無光彩。
六賊會須知悔改。
除貪愛。
剎那跳出娑婆界。

慣說五家宗派禪，不將玄妙與人傳。
晚年一處真奇物，食罷長伸兩腳眠。

洞真善救世，守夜看仙經。
俾我外持內，當茲申配庚。
齋心已恬愉，澡身自澄明。
沉沉簾幃下，靄靄燈燭清。

洞真善救世，守夜看仙經。
俾我外持內，當茲申配庚。
齋心已恬愉，澡身自澄明。
沉沉簾幃下，靄靄燈燭清。

上嗣位六載，吾宗刺桐川。
余來拜旌戟，詔下之明年。
是時春三月，繞郭花蟬聯。
嵐盤百萬髻，上插黃金鈿。

江湖散人天骨奇，短發搔來蓬半垂。
手提孤篁曳寒繭，口誦太古滄浪詞。
詞云太古萬萬古，民性甚野無風期。

寫景抒情

萬山嵐靄簇洋城，數處禪齋盡有名。
古柏八株堆翠色，靈泉一派逗寒聲。
暫游頗愛閑滋味，久住翻嫌俗性情。
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。

漢終唐國飄蓬客，所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄，靜則無為動是色。
也飲酒，也食肉，守定胭花斷淫欲。

嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

天涯。
理性本來長自在。
靈通昭徹光無礙。
因被無明風惱害。
真如海。
等床吹動波千派。
五蘊山頭云叆叇。
遮藏心月無光彩。
六賊會須知悔改。
除貪愛。
剎那跳出娑婆界。

長溪如白虹，分走荊霅派。
具區納群流，襟帶三郡界。
太虛混鴻蒙，元氣流沆瀣。
初疑溟渤寬，稍覺云夢隘。

默默有如愚。
一氣氤氳日月爐。
玄牝驅馳三性會，凝酥。
醉飲醺醺性自娛。
風月不能拘。
天復天中運斗樞。
消息玄黃形妙趣，情愉。
一派紅光

道人心印悟來，自然惺灑。
這妙用、玄關造化，神功巧筆，今古難畫。
見壺中、不夜春光，有錦繡、江山相亞。
處處花萼樓臺，秀吐香風，高聳蟠桃架。

叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。
只這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。
我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。
思今古，有千賢萬圣，總是人為。

道曰金丹，儒曰太極，釋曰玄珠。
矧三教之道，本來同祖，心存至德，性悟真如。
闔＊辟機關，抽添運用，返照回光復本初。
休分別，那些兒妙處，無字稱呼。

君是純陽派，神清性亦真。
有詩聊遣興，無術可醫貧。
富貴皆尤物，江湖易老人。
置山錢足矣，客路莫因循。

上天信崇高，臨下明以赫。
元季政昏亂，帝用厭夷狄。
眷求令德宗，視乃善慶積。
沛然啟其祥，疆宇俾開辟。

君不見詩人借車無可載，留得一錢何足賴。
晚年更似杜陵翁，右臂雖存耳先聵。
人將蟻動作牛斗，我覺風雷真一噫。
聞塵掃盡根性空，不須更枕清流派。

蠻柳眠風，妃棠醉日，春意方濃。
怪凌晨乾鵲，歡聲嘖嘖，充閭瑞靄，佳氣蔥蔥。
白鹿效靈，黃龜獻夢，還應君生第二龍。
蘭房里，想犀帷暈翠，錦褓裁紅。