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  • 關于浸禮的詩詞(33首)

    1 《再和元禮春懷十首》 宋·黃庭堅

    玉壺躭躭浸晴霞,庭有三春接續花。
    準擬只無難白發,金爐誰為煮黃芽。

    2 《奉和御制南郊禮成》 宋·寇準

    薦降靈符昭瑞命,交修盛則薦清衷。
    朝真曲里揚丕烈,類帝圓壇報昊穹。
    述職萬邦咸執玉,來庭異域協占風。
    禹功高大天無極,堯德明如日正中。

    3 《禮投子青禪師塔》 宋·釋正覺

    塔藏玉骨,云抱山腰。
    跡塵外泯,道光內昭。
    度金針之玉線,續鳳弦之鸞膠。
    壺春在而花芳枯木,夜鶴鳴而月浸孤巢。
    家風清淡兮石牛飲水,兒孫秀拔兮天柱摩霄。

    4 《早春書事奉寄中書李舍人》 唐·張南史

    儒服山東士,衡門洛下居。
    風塵游上路,簡冊委空廬。
    戎馬生郊日,賢人避地初。
    竄身初浩蕩,投跡豈躊躇。

    5 《月蝕詩效玉川子作(憲宗元和五年時為河南令)》 唐·韓愈

    元和庚寅斗插子,月十四日三更中。
    森森萬木夜僵立,寒氣屃奰頑無風。
    月形如白盤,完完上天東。

    6 《月蝕詩效玉川子作(憲宗元和五年時為河南令)》 唐·韓愈

    元和庚寅斗插子,月十四日三更中。
    森森萬木夜僵立,寒氣屃奰頑無風。
    月形如白盤,完完上天東。

    7 《聽穎師琴歌》 唐·李賀

    別浦云歸桂花渚,蜀國弦中雙鳳語。
    芙蓉葉落秋鸞離,越王夜起游天姥。
    暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牽白鹿。

    8 《池州夫子廟麟臺》 唐·韋表微

    二儀既閉,三象乃乖。
    圣道埋郁,人心不開。
    上無文武,下有定哀。
    吁嗟麟兮,孰為來哉。

    9 《題池州弄水亭》 唐·杜牧

    弄水亭前溪,飐滟翠綃舞。
    綺席草芊芊,紫嵐峰伍伍。
    螭蟠得形勢,翚飛如軒戶。
    一鏡奩曲堤,萬丸跳猛雨。

    10 《題池州弄水亭》 唐·杜牧

    弄水亭前溪,飐滟翠綃舞。
    綺席草芊芊,紫嵐峰伍伍。
    螭蟠得形勢,翚飛如軒戶。
    一鏡奩曲堤,萬丸跳猛雨。

    11 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    12 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    15 《與獨孤穆冥會詩》 唐·臨淄縣主

    江都昔喪亂,闕下多構兵。
    豺虎恣吞噬,干戈日縱橫。
    逆徒自外至,半夜開重城。
    膏血浸宮殿,刀槍倚檐楹。

    16 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《十二時》 宋·崔敦詩

    勛華并、天胙昌期。
    圣德茂重離。
    英明經遠,浚哲昭微。
    寶儉更深慈。

    詠物寫燈贊美

    19 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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