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  • 關于涂飾的詩詞(34首)

    1 《思遠》 宋·車若水

    白兔速圩頂,暗壁收遺編。
    握之不盈掬,而能千萬年。
    天地可無人,秦火乃可然。
    其粗灑埽間,其精造化先。

    2 《敬酬張九齡當涂界留贈之作》 唐·裴耀卿

    茂先實王佐,仲舉信時英。
    氣睹沖天發,人將下榻迎。
    珪符肅有命,江國遠徂征。
    九派期方越,千鈞或所輕。

    3 《感遇詩三十八首》 唐·陳子昂

    微月生西海,幽陽始代升。
    圓光正東滿,陰魄已朝凝。
    太極生天地,三元更廢興。
    至精諒斯在,三五誰能征。

    4 《和宣州錢判官使院廳前石楠樹》 唐·孟郊

    大樸既一剖,眾材爭萬殊。
    懿茲南海華,來與北壤俱。
    生長如自惜,雪霜無凋渝。
    籠籠抱靈秀,簇簇抽芳膚。

    5 《和宣州錢判官使院廳前石楠樹》 唐·孟郊

    大樸既一剖,眾材爭萬殊。
    懿茲南海華,來與北壤俱。
    生長如自惜,雪霜無凋渝。
    籠籠抱靈秀,簇簇抽芳膚。

    6 《答韓湘》 唐·姚合

    疏散無世用,為文乏天格。
    把筆日不休,忽忽有所得。
    所得良自慰,不求他人識。
    子獨訪我來,致詩過相飾。

    樂府邊塞寫馬思鄉

    7 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    8 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

    辭賦精選寫人愛情神話

    9 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    10 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    11 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    12 《渡江云·晴嵐低楚甸》 宋·周邦彥

    晴嵐低楚甸,暖回雁翼,陣勢起平沙。
    驟驚春在眼,借問何時,委曲到山家。
    涂香暈色,盛粉飾、爭作妍華。
    千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉。

    春天山水羈旅抒懷

    13 《渡江云(小石)》 宋·周邦彥

    晴嵐低楚甸,暖回雁翼,陣勢起平沙。
    驟驚春在眼,借問何時,委曲到山家。
    涂香暈色,盛粉飾、爭作妍華。
    千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉。

    14 《滿江紅(二園花卉僅有海棠未謝,五用韻)》 宋·吳潛

    問海棠花,誰留戀、未教飄墜。
    真個好,一般標格,聘梅雙李。
    怯冷擬將蘇幕護,怕驚莫把金鈴綴。
    望銅梁、玉壘正春深,花空美。

    15 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    16 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    17 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    18 《天門》 兩漢·佚名

    天門開,詄蕩蕩,穆并騁,以臨饗。
    光夜燭,德信著,靈浸鴻,長生豫。
    太朱涂廣,夷石為堂,飾玉梢以舞歌,體招搖若永望。
    星留俞,塞隕光,照紫幄,珠煩黃。

    樂府神仙

    19 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    20 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

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