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  • 關于淫靡的詩詞(50首)

    1 《讀楊山人詩》 宋·文同

    秋高群山空,眾籟吐天竅。
    霜飚擊林野,巖壑起哀嘂。
    蕭蕭寒月下,合若萬鬼嘯。
    疑是太古魂,{左口右幽}{左口右幽}此中吊。

    2 《歸自鄂雙蓮生于后池偶作再寄紫微》 宋·岳珂

    巋然康戶山,獨秀蓮花峰。
    派為濂溪源,下有愛蓮翁。
    絕學嗣洙泗,千載同清風。
    書堂二池間,浮翠籠輕紅。

    3 《十月十九日小酌分韻得里字》 宋·方回

    奠國荷隆棟,扶世納夷軌。
    勛。
    勛庸書盟府,名氏垂信史。

    4 《趙延俊毀淫祠詩以美之》 宋·丘葵

    風霆妙流行,日月互出沒。
    鬼神本良能,一氣自伸屈。
    南方有妖魂,緇衣而血食。
    因訟默祈呼,桎梏脫頃刻。

    5 《小敷谷龍潭祠作》 唐·王昌齡

    崖谷噴疾流,地中有雷集。
    百泉勢相蕩,巨石皆卻立。
    跳波沸崢嶸,深處不可挹。
    昏為蛟龍怒,清見云雨入。

    6 《雪讒詩贈友人》 唐·李白

    嗟予沉迷,猖獗已久。
    五十知非,古人嘗有。
    立言補過,庶存不朽。

    7 《孟生詩(孟郊下第,送之謁徐州張建封也)》 唐·韓愈

    孟生江海士,古貌又古心。
    嘗讀古人書,謂言古猶今。
    作詩三百首,窅默咸池音。
    騎驢到京國,欲和熏風琴。

    8 《孟生詩(孟郊下第,送之謁徐州張建封也)》 唐·韓愈

    孟生江海士,古貌又古心。
    嘗讀古人書,謂言古猶今。
    作詩三百首,窅默咸池音。
    騎驢到京國,欲和熏風琴。

    9 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    10 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    11 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    12 《李夫人賦》 兩漢·劉徹

    美連娟以修嫭兮,命樔絕而不長。
    飾新官以延貯兮,泯不歸乎故鄉。
    慘郁郁其蕪穢兮,隱處幽而懷傷。
    釋輿馬于山椒兮,奄修夜之不陽。

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    13 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

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    14 《北征賦》 兩漢·班彪

    余遭世之顛覆兮,罹填塞之阨災。
    舊室滅以丘墟兮,曾不得乎少留。
    遂奮袂以北征兮,超絕跡而遠游。
    朝發軔于長都兮,夕宿瓠谷之玄宮。

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    15 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    16 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    17 《蝶戀花》 宋·趙令

    援可逾。
    既望之夕,張因梯樹而逾焉。
    達于西廂則戶半開矣。
    無幾紅娘復來,連曰:至矣,至矣。

    勵志

    18 《蝶戀花》 宋·趙令

    何者?夫崔之才華婉美,詞彩艷麗,則于所載緘書詩章盡之矣。
    如其都愉淫冶之態,則不可得而見。
    及觀其文,飄飄然仿佛出于人目前。
    雖丹青摹寫其形狀,未知能如是工且至否?仆嘗采摭其意,撰成鼓子詞十一章,示余友何東白先生。

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    19 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

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    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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