關于淵敏的詩詞(15首)

營營浮俗贗還真，孰與傳經妙入神。
一榜及看三子貴，數椽能忍十年貧。
自將弧矢書閭史，便使冰淵誦小旻。
家學如君今有幾，殷勤羅拜我何人。

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

人生對門東西陌，口耳一間心誰傳。
況乃天地相去遠，一在南海一在燕。
古今萬世復萬世，彼亦居下此在前。
是非得失錯且繁，以情相話何由緣。

古人往矣名空存，爾來冠帶誰其倫。
語言淵騫行盜跖，俯仰不愧何繽繽。
先生道義完且潔，去彼取此非今人。
事親豈但彩衣戲，刻木省定長悲辛。

伯才不鼓琴，良為知音撤。
淵明琴無弦，荊扉晝常閉。
吾道傳滄洲，初不待識別。
叔孫志諧俗，禮樂用綿蕝。

天地慳英氣，人皆所得偏。
公乎何卓越，性乃獨純全。
精學窺神{奧米換采}，遺經討圣淵。
辭宗師者眾，詩將敵無前。

地靈丘壑邃，危路入紫煙。
藤蘿閟尺水，中有龍潛淵。
青曦弄驕暉，紹興丙辰年。
嗷嗷周余民，生理諒難全。

我亦初卜筑，止有湖與山。
一區未易就，首尾八九年。
種竹已成林，積水已成淵。
我始得棲息，守此桑麻田。

生有文在手，縱橫殆天予。
其閒動成字，往往傳自古。
舜褎梁武武，老十子貢五。
季友太叔虞，仲子竟歸魯。

七十老翁門晝閉，終日蕭然無一事。
卻因不雨動衰懷，擁笏黃堂與祠祀。
兼旬旱涸舟不通，井泉欲竭知無計。
僮奴抱甕扣比鄰，水不得清僅無滓。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

微生嘆數奇，衰疾久見面。
遙聞鄉大夫，今日潘懷縣。
列宿羅胸中，可但書萬卷。
撫宇究衷曲，誅求無俗見。

緇徒中有人，籍甚初與顯。
是非不掛口，好惡不入眼。
終日但怡怡，言行無可揀。
外相示枯槁，風味殊不淺。