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  • 關于靈智的詩詞(172首)

    1 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    2 《暝投靈智寺渡谿不得,卻取沿江路往》 唐·許渾

    雙巖瀉一川,回馬斷橋前。
    古廟陰風地,寒鐘暮雨天。
    沙虛留虎跡,水滑帶龍涎。
    卻下臨江路,潮深無渡船。

    3 《山居詩》 宋·釋延壽

    事多興廢莫持論,唯有禪宗理可尊。
    似訥始平分別路,如愚方塞是非門。
    刳腸只為生靈智,剖舌多因強語言。
    爭似息機高臥客,年來年去道長存。

    4 《題三教圓通堂》 宋·梅堯臣

    處中最靈智,人與天地參。
    其間有佛老,曷又推為三。
    共以圓通出,誠明自包含。
    排楹壓文礎,煥采涂朱藍。

    5 《放鵲》 宋·梅堯臣

    鵲為禽之靈智兮,胡蹈機而不知。
    為席皁以困束兮,固性命之將危。
    喜遠人之至止兮,始屢驗以如期。
    向何預覺兮,此何自昏。

    6 《送壽州司理張元輿》 宋·梅堯臣

    清川夜流明月光,城上有烏啼女墻。
    月明不掩斗與氣,鳥啼未歸云點霜。
    霜寒月冷古時獄,下有苔蠹之雄鋩。
    水方軒眉大靈智,見我西北天門傍。

    7 《贈日本僧智藏》 唐·劉禹錫

    浮杯萬里過滄溟,遍禮名山適性靈。
    深夜降龍潭水黑,新秋放鶴野田青。
    身無彼我那懷土,心會真如不讀經。
    為問中華學道者,幾人雄猛得寧馨。

    8 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》 唐·元稹

    憶昔鳳翔城,齠年是事榮。
    理家煩伯舅,相宅盡吾兄。
    詩律蒙親授,朋游忝自迎。
    題頭筠管縵,教射角弓騂.

    9 《送智玄首座歸蜀中舊山》 唐·劉得仁

    像教得重興,因師說大乘。
    從來悟明主,今去證高僧。
    蜀國煙霞異,靈山水月澄。
    鄉閭諸善友,喜似見南能。

    10 《高士詠·洞靈真人》 唐·吳筠

    亢倉致虛極,潛跡依遠岫。
    智去愚獨留,日虧歲方就。
    鄉人謀尸祝,不欲聞俎豆。
    尚賢非至理,堯舜固為陋。

    寫人諷喻

    11 《辰十月八日同希周掃松靈石晚步松下愴然有懷》 宋·謝直

    小夫智解短,錐刀競其身。
    養志與養體,孰為能事親。
    堂堂父母軀,浩浩仁義貧。
    此貧不以道,此樂豈非真。
    我知我天分,人言葛天民。

    12 《游云門寺留題靈運上人房》 宋·吳奎

    云門入云深,樹密山轉幽。
    谿亭脩竹里,激激玉泉流,仁智所遐想,古今為勝游。
    我乘休沐至,窮覽殊難周。

    13 《贈治易僧智周》 宋·蘇軾

    寒窗孤坐凍生瓶,尚把遺編照露螢。
    閣束九師新得妙,夢吞三畫舊通靈。
    斷弦掛壁知音喪,(師與契嵩深相知,時已逝矣。
    )揮塵空山亂石聽。
    齋罷何須更臨水,胸中自有洗心經。

    14 《題平江府靈巖寺》 宋·白玉蟾

    萬松挾嶺壯招提,上有琴臺與墨池。
    佛殿尚存今智積,姓宮曾館古西館。
    太湖遠水如奩鏡,木瀆平田似局棋。
    策杖訪回無際塔,日晡聊看草書碑。

    15 《泊舟富池乞靈祠下》 宋·楊冠卿

    大江東南來,馮夷此其宮。
    群山各獻狀,奔走如游龍。
    將軍萬人杰,智勇摧奸兇。
    草木知威名,旗常紀豐功。

    16 《示智弼禮混源塔》 宋·釋崇岳

    相逢不相識,去后空相憶,靈骨撒長江。
    清風有何極極識,滔滔浪里休尋覓。

    17 《智者大師遷葬圖贊》 宋·釋紹曇

    當年杜撰講天臺,活被平人掘窖埋。
    若是黃金鑄靈骨,臭尸不到鬼扛抬。

    18 《禮三祖智鑒禪師塔》 宋·釋正覺

    道無揀擇,水深山嶷。
    祖無出沒,月寒天碧。
    不萌枝上覺華春,無影樹頭靈鳥宅。
    天柱巍峩兮星河瀉清,石牛哮吼兮洞云生白。

    19 《六代祖師畫像贊·三祖監智禪師》 宋·釋正覺

    道無揀擇,宗非促延。
    死生外著,清白家傳。
    覓罪性空,廓然大同。
    妙盡亡能境,機回卻借功。
    虛明自照靡心識,明月靈犀夜魄通。

    20 《雜歌謠辭·步虛詞》 唐·韋渠牟

    玉簡真人降,金書道箓通。
    煙霞方蔽日,云雨已生風。
    四極威儀異,三天使命同。
    那將人世戀,不去上清宮。

    春江景色

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