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  • 關于父親節的詩詞(87首)

    1 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    2 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    3 《節南山》 先秦·佚名

    節彼南山,維石巖巖。
    赫赫師尹,民具爾瞻。
    憂心如惔,不敢戲談。
    國既卒斬,何用不監!節彼南山,有實其猗。

    詩經寫山

    4 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    5 《察罕布哈忠翊父歿王事母表門闔本官棄職侍養》 宋·陸文圭

    王氣初不限中華,至性未嘗根六籍。
    門閭節行世所欽,父子忠孝天應惜。
    連環解玉理堅緻,老蚌剖珠光的礫。
    伯也執鳳萬人敵,血染征衣歸不得。

    6 《陳節婦》 明·王祎

    妾生南海涯,窈窕如秋花。
    鄰娃不識面,千里隔窗紗。
    一朝嫁夫婿,共在桐城住,門前有舶船,便欲為商去。
    歡好百年身,今年涉兩春。

    7 《再詠番易方節士》 宋·王柏

    博物君子識覽精,包羅錯綜能成文。
    夫何吳興載慶豫,慨然譜竹擬諸形。
    非草非木言甚決,品類繁夥難盡說。
    九江五嶺多逸遺,維此方君更無別。

    8 《得親老家問》 宋·楊萬里

    節里難為客,家中數有書。
    慈親問皎否,意緒各何如。
    強酒那能盡,添愁不更除。
    舊來貧未仕,父子豈相疏。

    9 《送韓準、裴政、孔巢父還山》 唐·李白

    獵客張兔罝,不能掛龍虎。
    所以青云人,高歌在巖戶。
    韓生信英彥,裴子含清真。
    孔侯復秀出,俱與云霞親。

    10 《減字木蘭花(圣節鼓子詞)》 宋·姚述堯

    薰風解慍。
    手握乾符躬揖遜。
    廊廟無為。
    天子親傳萬壽卮。
    恩覃湛露。
    和氣歡聲均海宇。
    嵩岳三呼。
    父子唐虞今古無。

    寫景抒情

    11 《簡斯遠兼懷成父》 宋·趙蕃

    聞道籃輿出行田,歸來藥裹手親煎。
    旱而不雨熱尤劇,節且立秋涼未便。
    我亦南山成臥疾,弟猶北闕未乃船。
    江南已自傷流落,何況湖南路渺然。

    12 《挽王總干父知縣》 宋·衛宗武

    蜀溪名閥世為儒,祖擢巍科子亦如。
    從仕為民辭薦牘,移忠有后竟懸車。
    一生冰蘗節愈厲,兩度弦歌政可書。
    菘擬瀧碑表親墓,詎知簪笏化犁鋤。

    13 《元符親享明堂十一首》 隋代·佚名

    嚴父配天,孝乎明堂。
    興奠升階,降音以將。
    天步有節,帝容必莊。
    辟公定之,禮無不藏。

    14 《元符親享明堂十一首》 隋代·佚名

    嚴父配天,孝乎明堂。
    興奠升階,降音以將。
    天步有節,帝容必莊。
    辟公定之,禮無不藏。

    15 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    16 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

    17 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    19 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    20 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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