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  • 關于特支的詩詞(45首)

    1 《題支離叟》 元·高明

    錢塘門里支離叟,短發蕭疏色黧垢。
    雪霜歲晚結輪囷,風雨年深增老丑。
    挫蒧糊祇總無能,欲與冥靈齊上壽。
    天公怒此怪且懶,敕遣靈官下搜齲勾婁吉利忽飛來,虎倒

    2 《送楚巖往支硎山》 明·楊循吉

    昔有支公者,曾為此山客。
    至今石磴上,猶存馬蹄跡。
    寒泉出傍澗,散漫流不息。
    何人作大字,筆勢甚奇特。

    3 《四月十一日初食荔支》 宋·蘇軾

    南村諸楊北村盧,(謂楊梅、盧橘也。
    )白花青葉冬不枯。
    垂黃綴紫煙雨里,特與荔支為先驅。
    海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚。

    4 《再次士特韻》 宋·李處權

    愛君直似朱絲繩,遇物可折不可曲。
    三仕無喜已無慍,肯學時人走巫下。
    平生不作吠堯事,乘矢猶聞去其鏃。
    至今莫可奸以私,尊視正冠何太肅。

    5 《江行至內牛廟山特奇秀晚舟檥廟下留詩于壁》 宋·李復

    層峰浮支空,亭亭出眾嶠。
    芬敷如青蓮,飛光亂寒照。
    霜風雜丹碧,瀑布垂窈窕。
    秀色紛異狀,爭奇動奔峭。

    6 《明河篇》 唐·宋之問

    八月涼風天氣晶,萬里無云河漢明。
    昏見南樓清且淺,曉落西山縱復橫。
    洛陽城闕天中起,長河夜夜千門里。

    詠物寫人思念

    7 《感時留別從兄徐王延年、從弟延陵》 唐·李白

    天籟何參差,噫然大塊吹。
    玄元包橐籥,紫氣何逶迤。
    七葉運皇化,千齡光本支。
    仙風生指樹,大雅歌螽斯。

    8 《酬段丞與諸棋流會宿弊居見贈二十四韻(次用本韻)》 唐·元稹

    鳴局寧虛日,閑窗任廢時。
    琴書甘盡棄,園井詎能窺。
    運石疑填海,爭籌憶坐帷。
    赤心方苦斗,紅燭已先施。

    9 《逢舊二首》 唐·李涉

    碧落高高云萬重,當時孤鶴去無蹤。
    不期陵谷遷朝市,今日遼東特地逢。
    將作乘槎去不還,便尋云海住三山。
    不知留得支機石,卻逐黃河到世間。

    10 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    13 《菩薩蠻》 唐·歐陽炯

    曉來中酒和春睡,四支無力云鬟墜。
    斜臥臉波春,玉郎休惱人¤
    日高猶未起,為戀鴛鴦被。

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    16 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    17 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    18 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    19 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    20 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

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