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  • 關于獄市的詩詞(44首)

    1 《句》 唐·李忱

    海岳宴咸通。
    七載秉鈞調四序,一方獄市獲來蘇。

    2 《再和》 宋·蘇軾

    當年曹守我膠西,共厭餔糟與汩泥。
    自古赤丸成習俗,因公黃犢免提攜。
    生還各有青山興,病起猶能小字題。
    莫怪歌呼數相和,曾將獄市寄全齊。
    (貢父為曹州,盜賊皆奔鄰境,蓋嘗有詩云:従教晉盜稍奔秦。

    3 《次韻王覿正言喜雪》 宋·蘇軾

    圣人與天通,有詔寬獄市
    好語夜喧街,濕云朝覆砌。
    紛然退朝后,色映宮槐媚。
    欲夸剪刻工,故上朱藍袂。

    4 《追和張學士從沂公游廣固城》 宋·司馬光

    蒼鵝集宋幕,游鹿上燕臺。
    霸氣山河盡,王師江漢來。
    重圍經歲合,嚴鎖夜深開。
    廢殿余沙礫,頹墻翳草萊。
    清時間千歲,良牧借三臺。
    獄市乘余暇,蕪城賦上才。

    5 《恭和御制賜史浩古詩》 宋·周必大

    粵從三代還,歲月過千{左礻右冀}。
    時豈無賢君,道未契寰旨。
    煌煌唐太宗,勛業在所喜。
    寇攘既掃除,蠻貊畢至止。

    6 《送錢進思粹吳郡》 宋·李洪

    繁雄茂苑侔漢輔,森戟凝香古佳處。
    鹓鷺行除半刺賢,萬井提封賴摩拊。
    公家名德世有人,伯仲于今見伊呂。
    妙齡籍甚馳日邊,粉闈握蘭將振羽。

    7 《劉連州和前韻因道湘中之樂以謝》 宋·陳傅良

    湘中足可樂,誰苦愁不禁。
    孌彼蘭蕙姿,固怯霰云陰。
    賈子天下士,子何念慮深。
    貞元兩御史,南還會於郴。

    8 《送畢公叔使河北》 宋·孔武仲

    東觀久寂寥,君王念多士。
    鸞鳳望青云,聯翩羽翰起。
    英英畢公叔,聲價動天子。
    劇談時利害,如瀉九江水。

    9 《為高芝大卿壽》 宋·釋寶曇

    江南江北梅雨村,山東山西將相門。
    謝天為產此英杰,一洗瘴霧中黃昏。
    斯文槃槃古都會,象犀珠玉如云屯。
    富商巨賈不易售,獨許王謝窺藩垣。

    10 《上葉丞相》 宋·釋寶曇

    天子五載登群公,今年執圭殊有容。
    帝前興俯丞相同,金石一律鳴黃鐘。
    君臣合德通玄穹,四方和氣來溶溶。
    仲山之袞歸彌縫,只手可以扶六龍。

    11 《送錢顯道赴臨安學宮》 宋·王洋

    紛紛獄市如棼絲,與子共事西江湄。
    地連遠近多雜俗,事出眾口無同辭。
    文章幸子老益壯,蒲柳怪我秋前衰。
    從今斫額望夫路,十年莫放攻多遲。

    12 《結定襄郡獄效陶體》 唐·崔顥

    我在河東時,使往定襄里。
    定襄諸小兒,爭訟紛城市。
    長老莫敢言,太守不能理。
    謗書盈幾案,文墨相填委。

    13 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    14 《湖南觀察使故相國袁公挽歌二首(一作劉禹錫詩)》 唐·權德輿

    五驅龍虎節,一入鳳凰池。
    令尹自無喜,羊公人不疑。
    天歸京兆日,葉下洞庭時。
    湘水秋風至,凄涼吹素旗。

    15 《河南觀察使故相國袁公挽歌三首》 唐·劉禹錫

    五驅龍虎節,一入鳳凰池。
    令尹自無喜,羊公人不疑。
    天歸京兆日,葉下洞庭時。
    湘水秋風至,凄涼吹素旗。

    16 《武陵書懷五十韻》 唐·劉禹錫

    西漢開支郡,南朝號戚藩。
    四封當列宿,百雉俯清沅。
    高岸朝霞合,驚湍激箭奔。
    積陰春暗度,將霽霧先昏。

    17 《月蝕詩》 唐·盧仝

    新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
    森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
    爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。

    18 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    19 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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