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  • 關于疾其愈的詩詞(51首)

    1 《疾小愈縱筆作短章》 宋·陸游

    治疾如治盜,要使復其常;藉曰用戈矛,全之寧欲傷。
    彼盜皆吾民,初非若胡羌;奈何一朝忿,直欲事歐攘?歐攘雖快心,少忍理則長。
    華陀古神醫,煎浣到肺腸,取效雖卓犖,去死真毫芒。
    君審欲除盜,惟當法龔黃,撫摩倘有道,四境皆耕桑。

    2 《雜興》 宋·張镃

    照乘復垂棘,固足為國寶。
    朝有宣力賢,愛惜莫草草。
    成湯昔在上,剪發救枯稿。
    念民有念已,頃刻動穹昊。
    太宗療功臣,亦本為民保。
    斷須疾其愈,大勝琮璧禱。

    3 《丁大監文伯得余近作讀之讀之疾愈以詩見貽》 宋·魏了翁

    黔巫之南溪水茲,山粗石惡不可治。
    崇寧邊臣務廣地,山刊石斷林木斯。
    其間掌許號為郡,如以土偶安須眉。
    中州人物猶此任,累臣舍是夫何詞。

    5 《吳疾愈約客游湖上園》 宋·張镃

    平生志四方,豈愿宋三窟。
    超凌風中驥,振迅霜后鶻。
    無何足受濕,步履遽臲卼。
    投鍼痛循筋,濯藥熱透骨。

    6 《幽廟》 宋·梅堯臣

    老狐依叢祠,妖橫起百怪。
    巢梟助鳴聲,穴兔資狡獪。
    巫紿神靈言,俗奏飲食拜。
    三年空禱祈,萬疾無愈差。

    7 《林夫體中不佳而能不廢翰墨且蒙以文軸見教其》 宋·李流謙

    瓠肥不必緣糠覈,倒床鼾睡掀四壁。
    飯山詩好自應瘦,騎省賦成發先白。
    公子翩翩鐘鼎家,宜有騷人歌錦瑟。
    數從癯儒弄文字,會令二豎喜投隙。

    8 《石州慢 毛澤民嘗九日以微疾不飲酒,唯煎小》 金朝·蔡松年

    湔掠幸槐?找緞≡仆牛??巰糲羲芍褳碇?鎩*仆頃在汴梁三年,每約會心二三客,登故苑之友云亭,或寓居之西γ,置酒高會,以酬佳節,酣*?呈??澇繽訟芯又?幀*歲在庚子,有五字十章,其一云,去年哦新詩,小山黃菊中。
    年年說歸思,遠目驚高鴻。
    逮今已復三經,是日奔走塵泥,勞生愈甚,今歲先入都門,意謂得與平生故人,共一笑之樂,且辱子文兄有同醉佳招。
    而前此二日,左目忽病昏翳,不復敢近酒盞。

    9 《圬者王承福傳》 唐·韓愈

    圬之為技賤且勞者也。
    有業之,其色若自得者。
    聽其言,約而盡。
    問之,王其姓。

    古文觀止議論規勸

    10 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    11 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

    古文觀止書信議論用人

    12 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    13 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    14 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    15 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    16 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    17 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    18 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    19 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    20 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

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