關于皆中規的詩詞(102首)

哲匠昔締構，文榱面清池。
回環水光合，左右云容披。
蒼煙限壘斷，空碧盈軒垂。
蕙綠不待染，荷圓皆中規。

不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。
釋經妙在一轉語，療病良於三折肱。
處寺有規能縛律，即心是佛不傳燈。
胸中歷歷前朝事，說到西頭氣拂膺。

中林子規啼，云是古蜀帝。
蜀帝胡為鳥，驚急如罪戾。
一啼艷陽節，春色亦可替。
再啼孟夏林，密葉堪委翳。

江南景色思念家鄉

逸足皆先路，窮郊獨向隅。
頑童逃廣柳，羸馬臥平蕪。
黃卷嗟誰問，朱弦偶自娛。
鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫。

豫樟生深山，七年而后知。
挺高二百尺，本末皆十圍。
天子建明堂，此材獨中規。
匠人執斤墨，采度將有期。

抒情寫茶

種田不遇歲，策名不遭時。
胡塵晦落日，西望泣路岐。
猛虎嘯北風，麇麚皆載馳。
深泥架疲牛，踸踔余何之。

翔禽托高柯，倦客念主人。
恩義有所知，四海同一身。
況皆曠大姿，翰音見良辰。
陳規佐武略，高視據要津。

天地產眾材，任材謂之智。
棟桷與楹杙，小大無有棄。
方者以矩度，圓者中規制。
嗟爾木之癭，何異肉有贅。

讀君“老農詩”，一讀三太息。
君方未第時，憂民真懇惻；直筆誅縣官，言言虹貫日。
縣官怒其訕，移文加誚斥；君笑答之書，抗詞如矢直。
旁觀爭吐舌，此士勇無匹。

嵯峨崇明塔，拔地一千丈。
我攀青云梯，倏到飛鳥上。
微風韻金鐸，初日麗銀榜。
維時十月交，葉脫天宇曠。

昨夕郵吏來，叩門致書函。
呼奴取以入，就火開其緘。
不疑賦長篇，發自燕這南。
痛傷江與梅，繼踵良人殲。

人皆有還往，我獨無所之。
若不見君子，誰與同襟期。
嗟我已衰老，無復少壯時。
縱使善衛養，豈能長在茲。
愿言時命駕，容我親色辭。
我已不強酒，從今君莫疑。

晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

初中文言文古文觀止生活理想

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。
方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。
日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。
擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。

古文觀止敘事贊美寫人

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人