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  • 關于真賁初的詩詞(11首)

    1 《題張季長少卿飾庵,名取告詞云"學足以自飾》 宋·楊萬里

    吾友張飾庵,學到賁上白。
    真賁初非文,至飾亦無色。
    君看瑄玉姿,豈借青黃飾。
    寶氣不自中,白虹貫空碧。

    2 《馬賁以畫花竹名政宣間其孫遠得賁用筆意人物》 宋·張镃

    世間有真畫,詩人干其初。
    世間有真詩,畫工掇其余。
    飛潛與動植,橫寫極太虛。
    造物惡泄機,藝成不可居。

    3 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    4 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    5 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    6 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    7 《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》 宋·蘇頌

    幽棲新得地,樸飾敢求全。
    一畝真儒有,三年近道邊。
    鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
    棟宇依巖畔,煙云入檻前。

    8 《奉和幸大薦福寺(寺即中宗舊宅)》 唐·李乂

    象設隆新宇,龍潛想舊居。
    碧樓披玉額,丹仗導金輿。
    代日興光近,周星掩曜初。
    空歌清沛筑,梵樂奏胡書。
    帝造環三界,天文賁六虛。
    康哉孝理日,崇德在真如。

    9 《送津兒之官麗水》 宋·吳芾

    憶我初仕時,不敢望高位。
    但得宰一同,便可行己志。
    實惠儻及民,死亦有生氣。
    況復著陰功,子孫將不墜。

    10 《吳少由惠詩百篇久未及謝又以委貺勉次來韻》 宋·樓鑰

    江左一世稱名公,首出劉惔與王-濛。
    自高直以天自況,何止數仞言高墉。
    虛聲一傳實何在,但知景附而風從。
    我朝諸公門戶闊,普納萬象如虛空。

    11 《司馬文正公集序帖贊》 宋·岳珂

    道本于身,真積乃全。
    貫以一誠,雖人實天。
    元佑之初,帝賁良弼。
    匪康其躬,為民而出。

    * 關于真賁初的詩詞 描寫真賁初的詩詞 帶有真賁初的詩詞 包含真賁初的古詩詞(11首)
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