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  • 關于眩亂的詩詞(61首)

    1 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

    2 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    3 《和李校書新題樂府十二首·胡旋女》 唐·元稹

    天寶欲末胡欲亂,胡人獻女能胡旋。
    旋得明王不覺迷,妖胡奄到長生殿。
    胡旋之義世莫知,胡旋之容我能傳。

    4 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    5 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    6 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    7 《眼病二首》 唐·白居易

    散亂空中千片雪,蒙籠物上一重紗。
    縱逢晴景如看霧,不是春天亦見花。
    僧說客塵來眼界,醫言風眩在肝家。

    送別友情

    8 《太湖詩·游毛公壇》 唐·皮日休

    卻上南山路,松行儼如廡。
    松根礙幽徑,孱顏不能斧。
    擺履跨亂云,側巾蹲怪樹。
    三休且半日,始到毛公塢。

    9 《奉和襲美初夏游楞伽精舍次韻》 唐·陸龜蒙

    吳都涵汀洲,碧液浸郡郭。
    微雨蕩春醉,上下一清廓。
    奇蹤欲探討,靈物先瘵瘼。
    飄然蘭葉舟,旋倚煙霞泊。

    10 《雜言(一作義凈詩)》 唐·慧凈

    觀化祇山頂,流睇古王城。
    萬載池猶潔,千年苑尚清。
    仿佛影堅路,摧殘廣脅楹。
    七寶仙臺亡舊跡,

    11 《與無行禪師同游鷲嶺瞻奉…雜言詩(一作慧凈詩)》 唐·義凈

    觀化祇山頂,流睇古王城。
    萬載池猶潔,千年苑尚清。
    仿佛影堅路,摧殘廣脅gJ.七寶仙臺亡舊跡,四彩天花絕雨聲。

    12 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    13 《念奴嬌(次韻范正之柳絮)》 宋·劉學箕

    水軒沙岸,午風輕、飄動一天晴雪。
    日色晶熒光眩眼,細逐游絲明滅。
    簾幕中間,樓臺側畔,渾是瑤瑛積。
    綴松黏竹,恍然如對三絕。

    14 《宴清都·送馬林屋赴南宮分韻得動字》 宋·吳文英

    柳色春陰重。
    東風力,快將云雁高送。
    書檠細雨,吟窗亂雪,井寒筆凍。
    家林秀桔霜老,笑分得、蟾邊桂種。

    送別寫景寫人

    15 《瑞龍吟》 宋·陳允平

    長安路。
    還是燕乳鶯嬌,度簾遷樹。
    層樓十二闌干,繡簾半卷,相思處處。
    漫憑佇。

    16 《玲瓏四犯》 宋·楊澤民

    韻勝江梅,笑杏俗桃粗,空眩妖艷。
    盡屏鉛華,天賦翠眉丹臉。
    門閉晝永春長,看燕子、并飛撩亂。
    歡歲華若箭頻換。

    17 《隔浦蓮近》 宋·趙聞禮

    愁紅飛眩醉眼。
    日淡芭蕉卷。
    帳掩屏香潤,楊花撲、春云暖。
    啼鳥驚夢遠。

    18 《隔浦蓮近》 宋·趙聞禮

    愁紅飛眩醉眼。
    日淡芭蕉卷。
    帳掩屏香潤,楊花撲、春云暖。
    啼鳥驚夢遠。

    19 《辨奸論》 宋·蘇洵

    事有必至,理有固然。
    惟天下之靜者,乃能見微而知著。
    月暈而風,礎潤而雨,人人知之。
    人事之推移,理勢之相因,其疏闊而難知,變化而不可測者,孰與天地陰陽之事。

    古文觀止議論

    20 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

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