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  • 關于積賊的詩詞(68首)

    1 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    2 《荊州賊平,臨洞庭言懷作》 唐·李白

    修蛇橫洞庭,吞象臨江島。
    積骨成巴陵,遺言聞楚老。
    水窮三苗國,地窄三湘道。
    歲晏天崢嶸,時危人枯槁。

    3 《論積貯疏》 兩漢·賈誼

    管子曰:“倉廩實而知禮節。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
    ” 生之有時,而用之亡度,則物力必屈。

    奏章議論

    4 《說之有真墨一為儀真賊所焚伏蒙二十二叔特以》 宋·晁說之

    黃瓜忌三摘,吾臂醫九折。
    有如老商胡,何言問折閱。
    兒藏遷珪墨,賊火出烈烈。
    是時干戈起,髑髏積不血。

    5 《夏秋積雨歲用大祲長言紀實》 宋·衛宗武

    四月五月淫澇積,噬嚙丘垤吞原隰。
    匪惟為沼蕩為陂,萬頃秧云泯無跡。
    攢雅聯尾空飛翻,化鰲為城難障塞。
    五湖三泖俗貫通,當接重江勢洄潏。

    6 《酬裴侍御對雨感時見贈》 唐·李白

    雨色秋來寒,風嚴清江爽。
    孤高繡衣人,瀟灑青霞賞。
    平生多感激,忠義非外獎。
    禍連積怨生,事及徂川往。

    秋天寫風寫雨寫人同情

    7 《題尉遲將軍新廟》 唐·高適

    周室既板蕩,賊臣立嬰兒。
    將軍獨激昂,誓欲酬恩私。
    孤城日無援,高節終可悲。
    家國共淪亡,精魂空在斯。

    8 《送韋十六評事充同谷郡防御判官》 唐·杜甫

    昔沒賊中時,潛與子同游。
    今歸行在所,王事有去留。
    逼側兵馬間,主憂急良籌。
    子雖軀干小,老氣橫九州。

    9 《北征》 唐·杜甫

    北歸至鳳翔,墨制放往鄜州作。
    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。

    敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

    10 《鐵堂峽(鐵堂山在天水縣東五里,峽有鐵堂莊)》 唐·杜甫

    山風吹游子,縹緲乘險絕。
    峽形藏堂隍,壁色立積鐵。
    徑摩穹蒼蟠,石與厚地裂。
    修纖無垠竹,嵌空太始雪。

    送別友情

    11 《西山三首(即岷山,捍阻羌夷,全蜀巨障)》 唐·杜甫

    彝界荒山頂,蕃州積雪邊。
    筑城依白帝,轉粟上青天。
    蜀將分旗鼓,羌兵助井泉。
    西戎背和好,殺氣日相纏。

    12 《乾寧三年丙辰在奉天重圍作》 唐·韓偓

    仗劍夜巡城,衣襟滿霜霰。
    賊火遍郊坰,飛焰侵星漢。
    積雪似空江,長林如斷岸。
    獨憑女墻頭,思家起長嘆。

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    15 《北征賦》 兩漢·班彪

    余遭世之顛覆兮,罹填塞之阨災。
    舊室滅以丘墟兮,曾不得乎少留。
    遂奮袂以北征兮,超絕跡而遠游。
    朝發軔于長都兮,夕宿瓠谷之玄宮。

    辭賦精選紀行

    16 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《鄭伯克段于鄢》 先秦·谷梁赤

    克者何?能也。
    何能也?能殺也。
    何以不言殺?見段之有徒眾也。
    段,鄭伯弟也。

    古文觀止

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    20 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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