關于究竟物的詩詞(24首)

蜂房開戶牖，蟻穴有官守。
究竟物皆然，夢幻君知否。

千江有月一一同，一月普現千江影。
謂一為月影非實，影既非實月何有。
是一即千千即一，水月究竟無實相。
隨見有月月在水，亦無究竟非實者。

道本虛無，虛無生一，一二成三。
更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。
體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。
虛無妙，具形各相貌，虛里包含。

君昔少年日，起家官帝城。
諸公盛稱許，往往動得名。
夷途一步趨，可到公與卿。
永懷松柏堅，高謝桃李榮。

浩浩天上水，悠悠天際云。
靜觀萬物化，誰使之蕓蕓。
吾道在宇宙，與物同涬溟。
牛馬誰毀譽，龍蠖自屈伸。
浮游寄一世，儻然忘我人。
究竟弗可詰，與子俱愚芚。

誤身利名場，無異一釜甑。
置之水炎間，謬以力取勝。
人生具天則，發見亦有證。
如水行地中，投隙即流迸。

佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生，心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教，化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。

一歲光陰寒共暑。
一日光陰，只個朝還暮。
有物分明能喚寤。
晚鐘晨角君聽取。
擾擾膠膠勞百慮。
究竟思量，沒個相干處。
只有一般攜得去。
世人喚作閑家具。

重陽節羈旅愛國思念

青居曾露一絲頭，謾示人能解牧牛。
究竟本來無一物，未知能使阿誰休。
一乘休去已忘機，恰似當初未牧時。
云起云消本無跡。

道本無言，要學者、潛通默識。
若萬慮俱捐，虛靈湛寂。
動處調停水中火，定中究竟波羅密。
問玄關、一＊在何宮，中間覓。

法身覺了無一物，入滅降生非出沒。
觀身實相亦如然，究竟何曾離兜率。

天未喪斯文，遁翁續思孟。
戒慎恐懼傳，源流獨也正。
□□中節情，未發為善性。
人己不睹聞，了無一可偵。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

文言文理論哲理

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山