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  • 關于給祿的詩詞(45首)

    1 《晚歸藍田,酬王維給事(一作中書常舍人)贈別》 唐·錢起

    卑棲卻得性,每與白云歸。
    徇祿仍懷橘,看山免采薇。
    暮禽先去馬,新月待開扉。
    霄漢時回首,知音青瑣闈。

    2 《郊居即事投李給事》 唐·杜荀鶴

    無祿奉晨昏,閑居幾度春。
    江湖苦吟士,天地最窮人。
    書劍同三友,蓬蒿外四鄰。
    相知不相薦,何以自謀身。

    3 《郊居即事投李給事》 唐·杜荀鶴

    無祿奉晨昏,閑居幾度春。
    江湖苦吟士,天地最窮人。
    書劍同三友,蓬蒿外四鄰。
    相知不相薦,何以自謀身。

    4 《滿江紅(壽鄒給事)》 宋·楊炎正

    豹尾班中,誰一似、神仙冠玉。
    認得是、當年唱第,斗間星宿。
    萬卷平生都看了,如今劃地無書讀。
    向云霄、去路有行堤,沙新筑。

    宋詞三百首豪放送別憂國憂民

    5 《叔父給事挽詞十首》 宋·黃庭堅

    榮祿常思澤九宗,山摧梁壞并成空。
    百年遺恨誰昭洗,他日諸郎有父風。

    6 《郡齋感懷寄呈參政給事同年》 宋·宋庠

    老持藩印守河衛,茍祿惟知戀軾熊。
    游舊最叨青眼客,埏陶今仰黑頭公。
    巢由逸躅心空斷,儒墨常談耳欲聾。
    自笑晚年輕濟叢,焚香靜坐習元功。

    7 《侍讀給事王公挽辭三首》 宋·蘇頌

    經幄咨嗟舊學臣,誄章追冊兩優恩。
    平時寵祿由稽古,不朽聲名在立言。
    駟馬嘶鳴還故國,素車奔走送高原。
    諸儒師表今亡矣,惟有清風愯后昆。

    8 《送田濟之揚州赴選》 唐·皇甫冉

    家貧不自給,求祿為荒年。
    調補無高位,卑棲屈此賢。
    江山欲霜雪,吳楚接風煙。
    相去誠非遠,離心亦渺然。

    9 《送田濟之揚州赴選》 唐·皇甫冉

    家貧不自給,求祿為荒年。
    調補無高位,卑棲屈此賢。
    江山欲霜雪,吳楚接風煙。
    相去誠非遠,離心亦渺然。

    寫景桃花寓人抒情

    10 《拜昭陵過咸陽墅》 唐·權德輿

    季子乏二頃,揚雄才一廛。
    伊予此南畝,數已逾前賢。
    頃歲辱明命,銘勛鏤貞堅。
    遂茲操書致,內顧增缺然。

    11 《拜昭陵過咸陽墅》 唐·權德輿

    季子乏二頃,揚雄才一廛。
    伊予此南畝,數已逾前賢。
    頃歲辱明命,銘勛鏤貞堅。
    遂茲操書致,內顧增缺然。

    12 《王夫子》 唐·白居易

    王夫子,送君為一尉,東南三千五百里。
    道途雖遠位雖卑,月俸猶堪活妻子。
    男兒口讀古人書,束帶斂手來從事。

    13 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    14 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    17 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    18 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    19 《賀進士王參元失火書》 唐·柳宗元

    得楊八書,知足下遇火災,家無余儲。
    仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。
    蓋將吊而更以賀也。
    道遠言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。

    古文觀止勸慰友人書信

    20 《義田記》 宋·錢公輔

    范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
    方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
    日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
    擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。

    古文觀止敘事贊美寫人

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