關于罪文的詩詞(238首)

天監我宋，受命以人。
咋為亂階，以啟圣人。
皇帝嗣位，其仁如春。
萬邦欣載，共惟帝臣。

長笑蛇醫一寸腹，銜冰吐雹何時足。
蒼鵝無罪亦可憐，斬頸橫盤不敢哭。
豈知泉下有豬龍，臥枕雷車踏陰軸。
前年太守為旱請，雨點隨人如撒菽。

祈禱憂國憂民

青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。
方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。
當是時，君之直諫之名滿天下。
已而，君纍然攜妻子，出家塞上。

古文觀止文集序文

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

子長宏度，高出倫輩。
雖在縲紲，知非其罪。
純德備行，夫子所采。
以子妻之，尤知英概。

商飆吹秋天如藍，出戶圓月生東南。
眾星次第斂芒角，獨有桂影垂毿毿。
澄光無私照應遍，不間污澤兼清潭。
冰輪軋軋上銀漢，玉龍左右駕兩驂。

碑獲於開元寺土下，今在太守便廳。
秦穆公葬于雍橐泉祈年觀下，今墓在開元寺之東南數十步，則寺豈祈年之故基耶？淮南王遷于蜀，至雍，道病卒，則雍非長安，此乃古雍也。
崢嶸開元寺，仿佛祈年觀。
舊筑掃成空，古碑埋不爛。

崢嶸開元寺，仿佛祈年觀。
舊筑掃成空，古碑埋不爛。
詛書雖可讀，字法嗟久換。
詞云秦嗣王，敢使祝用瓚。

九虎遮藏造化機，御題過午始聞知。
乾坤闔辟兼文武，云漢昭回具訓詞。
武帝上嘉真戲耳，放勛清問政如斯。
諸儒莫作公孫子，千載何曾遇圣時。

與君遠相知，不道云海深。
《寄歡州》
得罪由己招，本性易然諾。
《見譴至伊水》

談經用燕說，束棄諸儒傳。
濫觴雖有罪，末派彌九縣。
張侯真理窟，堅壁不與戰。
難以口舌爭，水清石自見。

老農年饑望人腹，想見四溟森雨足。
林回投璧負嬰兒，豈聞烹兒翁不哭。
未論萬戶無炊煙，蛛絲蝸涎經杼軸。
使君閔雪無肉味，煮餅青蒿下鹽菽。

詛楚楚如桀，詛秦秦則紂。
桀罪使信然，紂語安足受。
牲肥酒醪潔，夸誕鬼不佑。
鬼非東諸侯，豈信辯士口。

詛楚楚如桀，詛秦秦則紂。
桀罪使信然，紂語安足受。
牲肥酒醪潔，夸誕鬼不佑。
鬼非東諸侯，豈信辯士口。

刺字幾漫冠欲塵，向來浮薄自紛紛。
爾曹胸次多周孔，忍作銅山破賊文。

潮陽初謫八千里，中令俄成十九年。
地下修文應泚筆，衛公精爽故依然。

回祿為火神，威權尤貴重。
年來何失職，權為盜所弄。
此盜假爾威，蜂蟻聚徒眾。
煌煌萬炬光，灼燎隨所縱。

經籍盡焚秦室亂，孫吳有禁本朝危。
圣賢文字初何罪，群小盈庭事可悲。

尺瑜瑕，工所不棄。
如公平生，抑有清議。
雖翰墨之僅存，亦世俗之共毖。
予獨區區于別白，是亦或出于有意。

當天寶之季歲，騰紫宮之長彗。
駭漁陽之鴂騠，將道洛以飲謂。
以十五萬眾鼓行之勇，涉二十四郡無人之地。
偉顏門之競爽，獨舍生而取義。