關于胎具的詩詞(14首)

君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏發真念，念此閻浮人。
左命大迦葉，右召桓提因。
千萬化菩薩，百億諸鬼神。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

主人結屋清溪側，對敞軒扉幽更僻。
自憐桃李涴塵泥，故植瑯玕對叢碧。
只今俗子紛廛阓，銅臭熏天夸侈極。
曲眉皓具宴華堂，嫚綠妖紅醉春色。
爭如此處是瀟灑，左右牙簽散圖籍。
暑風韻玉脫豹胎，涼月影金交兎魄。

元氣充餐，麻衣遮體，萬事轉頭何濟。
黃芽白雪，黑水紅云，軒帝注傳名世。
深謝名師，說破希夷，妙理本來精粹。
把仙胎養就、云＊繚繞，萬神咸備。

□□□間不知裁，老思安能更奪胎。
九制一揮嗟事在，重□雙導擊時來。
擬營草具留連賞，莫放花神取次開。
堪嘆吾門今寂寂，過江曾有兩掄魁。

投醪士或醉，說梅人不渴。
窮途余樂事，不受憂患遏。
詩可供呻吟，棋亦識死活。
朝來喜雪句，神藥胎可奪。

如來藏有大經卷，無古無今無成壞，卷這可納一毫端，舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持，謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐，何曾有意一場話。

火云燒空無處避，深入山林屏幽翳。
松聲竹影差可人，高枕石頭眠薜荔。
矇松欲墮無何鄉，奇癢爬搔紛芰制。
{甍下換羽}{甍下換羽}黑子著兩股，劣視焦螟何瑣細。

望月犀角明，涵星蚌胎聚。
斯石臥龍枕，宜有蜿蜒具。
龍頭君家舊，有子踵高步。
層云觸石出，四海望甘霔。

三綱五典不用學，旦氣清時在枕邊。
未出母胎無不具，何須萬里役樓船。

皎月流輝千嶂冷，泥牛徐步出云煙。
玄徒若問西來意，直指胞胎未具前。