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  • 關于舒客意的詩詞(112首)

    1 《無客》 宋·姜特立

    無客意不佳,獨飲有何好。
    雖非甕下豪,亦匪澤中槁。
    百年會有極,正要舒懷抱。
    不賦獨酌謠,相期醉鄉老。

    2 《蝶戀花(自東江乘晴過_頤渚園小飲)》 宋·程垓

    晴帶溪光春自媚。
    繞翠縈青,來約東風醉。
    云補斷山疏復綴。
    雨回綠野清還麗。
    拄杖不妨舒客意
    臨水人家,問有花開未。
    江左風流今有幾。
    逢春不要人憔悴。

    3 《蝶戀花(自東江乘晴過_頤渚園小飲)》 宋·程垓

    晴帶溪光春自媚。
    繞翠縈青,來約東風醉。
    云補斷山疏復綴。
    雨回綠野清還麗。
    拄杖不妨舒客意
    臨水人家,問有花開未。
    江左風流今有幾。
    逢春不要人憔悴。

    4 《口技》 清·林嗣環

    京中有善口技者。
    會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
    眾賓團坐。
    少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。

    初中文言文敘事寫人表演藝術

    5 《水調歌頭·登多景樓》 宋·楊炎正

    寒眼亂空闊,客意不勝秋。
    強呼斗酒,發興特上最高樓。
    舒卷江山圖畫,應答龍魚悲嘯,不暇顧詩愁。
    風露巧欺客,分冷入衣裘。

    愛國抒懷

    6 《京兆安汾叟赴辟臨洮幕府南舒李君自畫陽關圖》 宋·張舜民

    古人送行贈以言,李君送人兼以畫。
    自寫陽關萬里情,奉送安西從辟者。
    澄心古紙白如銀,筆墨輕清意蕭灑。
    短亭離筵列歌舞,亭亭諠諠簇車馬。

    7 《閬風舒先生客居棠溪袁仲素家見示竹簾詩戲作》 宋·戴表元

    何物非可鄰,聿向翁戶設。
    翁好詩更佳,蕭然得三絕。
    他家少年叢,徒爾歌舞熱。
    正如閱優場,未久意先輟。
    翁今一室老,高臥百念滅。
    湯爐松林風,紙帳梅花雪。
    時時有佳客,文字送日月。

    8 《送楊舒州》 宋·衛博

    我昔懷軍書,西行盡淮泗。
    是時敵方張,長江飲渴騎。
    憨將何一律,兩地一朝棄。
    川原厭膏血,關山接烽燧。

    9 《夏日平居奉寄崔伯易兼簡朱元弼》 宋·王令

    惟憮庭下樹,陰影日已敷。
    癯癯閉門人,簟席自卷舒。
    高枝就遠冠,曲枝掛裳裾。
    還來從此息,臥視詩與書。

    10 《云巖竹源二禪俱與招客三月二十一日遂飯于竹》 宋·劉子翚

    云巖市聲中,竹源山色處。
    平生幾兩屐,惟樂取意去。
    晨光霽老春,飛蓋雙溪路。
    沙平水漫流,云散天全露。

    11 《客舍讀書》 宋·方回

    客舍何所為,流光坐飛騰。
    出游足風雨,對晤乏友朋。
    書鴟幸輿致,歡言啟緘縢。
    拂拭蛛與蟫,曲此幾上肱。

    12 《貽余處士》 唐·儲光羲

    故園至新浦,遙復未百里。
    北望是他邦,紛吾即游士。
    潮來津門啟,罷楫信流水。
    客意乃成歡,舟人亦相喜。

    13 《送常清上人還舒州》 唐·皎然

    灊人思爾法,楚信有回船。
    估客親宵語,閑鷗偶晝禪。
    經聲含石瀲,麈尾拂江煙。
    常說歸山意,誅茅廬霍前。

    14 《湘江舟中》 明·薛瑄

    湛湛湘水綠,夾岸叢篁多。
    挽舟逆水上,南風起微波。
    嘉此晴霄景,逍遙玩江沱。
    沙渚曠緬邈,云岫紛嵯峨。
    遠目為舒暢,客意將如何。
    濯纓吾所愛,聊為扣舷歌。

    15 《答客吟》 宋·邵雍

    說者從來太過乎,道須能卷又能舒。
    人間好事不常有,天下奇才何處無。
    年近從心唯策杖,詩逢得意便操觚。
    快心亦恐詩拘束,更把狂詩大字書。

    16 《送樂學士知舒州》 唐·徐鉉

    憶在同安郡,誰知是勝游。
    仙山常獨往,騷客自忘憂。
    暫別經多難,勞生已白頭。
    羨君驅蒨旆,兼得漱清流。
    民俗常如古,風光最稱秋。
    短歌聊抒意,為我謝沙鷗。

    17 《送薛子舒華亭造船場》 宋·葛紹體

    此日攜家去,休言惜遠離。
    江天雖雨意,客路正花時。
    擊楫漫長嘯,把書常自隨。
    為官閑亦好,竹外鶴偏宜。

    18 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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