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  • 關于良節度的詩詞(91首)

    1 《夏晚初霽南省寓直用馀字(時兼尚書郎節度判官)》 唐·厙狄履溫

    薄宦因時泰,涼宵寓直初。
    沉沉仙閣閉,的的暗更徐。
    霽色連空上,炎氛入夜除。
    星回南斗落,月度北窗虛。

    2 《夏晚初霽南省寓直用馀字(時兼尚書郎節度判官)》 唐·厙狄履溫

    薄宦因時泰,涼宵寓直初。
    沉沉仙閣閉,的的暗更徐。
    霽色連空上,炎氛入夜除。
    星回南斗落,月度北窗虛。

    3 《太尉鎮洮軍節度使同知樞密院事種公》 宋·靖康小雅

    壯哉此翁,謀深氣勁。
    終始一節,佑我三圣。
    百戰之余,所料必勝。
    提師入援,敵讋威令。

    4 《太尉鎮洮軍節度使同知樞密院事種公》 隋代·佚名

    壯哉此翁,謀深氣勁。
    終始一節,佑我三圣。
    百戰之余,所料必勝。
    提師入援,敵讋威令。

    5 《太尉鎮洮軍節度使同知樞密院事種公》 隋代·佚名

    壯哉此翁,謀深氣勁。
    終始一節,佑我三圣。
    百戰之余,所料必勝。
    提師入援,敵讋威令。

    6 《秋燈對雨寄史近崔積》 唐·武元衡

    坐聽宮城傳晚漏,起看衰葉下寒枝。
    空庭綠草結離念,細雨黃花贈所思。
    蟋蟀已驚良節度,茱萸偏憶故人期。
    相逢莫厭尊前醉,春去秋來自不知。

    7 《送楊諫議赴河西節度判官兼呈韓王二侍御》 唐·熊曜

    賢哉征西將,幕府多俊人。
    籌議秉刀尺,話言在經綸。
    先鞭羨之子,走馬辭咸秦。
    庭論許名實,數公當即真。

    8 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    9 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    10 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    11 《定叟弟生朝遣詩為壽》 宋·張栻

    我昔在嚴城,惟子桂林思。
    舊游復更踐,相望仍今茲。
    行止不可期,會合何參差。
    況乃近重九,清杯憶同持。

    12 《試中和節詔賜公卿尺詩》 唐·李觀

    淑節韶光媚,皇明寵錫崇。
    具寮頒玉尺,成器幸良工。
    豈止尋常用,將傳度量同。
    人何不取利,物亦賴其功。
    紫翰宣殊造,丹誠厲匪躬。
    奉之無失墜,恩澤自天中。

    13 《試中和節詔賜公卿尺詩》 唐·李觀

    淑節韶光媚,皇明寵賜崇。
    具寮頒玉尺,成器幸良工。
    豈止尋常用,將傳度量同。
    人何不取利,物亦賴其功。
    紫翰宣殊造,丹誠厲匪躬。
    奉之無失墜,恩澤自天中。

    14 《贈楚法曹叔度》 宋·司馬光

    夫君能直節,不恥揚曹輕。
    道果因時屈,官無當已榮。
    松杉雖偃蹇,霜霰苦崢嶸。
    會有良工識,終觀大器成。

    15 《育王老禪屢惠佳茗比又攜日鑄為餉因言久則味》 宋·鄭清之

    曾讀茶經如讀律,一物不備茶不出。
    未論煮瀹應節度,第一收藏在堅密。
    摘鮮封裹須焙芳,濕蒸為寇防侵疆。
    朝屯暮蒙要微火,九轉溫養如丹房。

    16 《同齊節初游吳園登四時佳興樓有懷張史君》 宋·黎廷瑞

    澹澹池中華,離離池上樹。
    緬懷龍山翁,婆娑此成趣。
    相招桃源舟,蹇予莫能赴。
    翁今為飛仙,乘云還帝所。

    17 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    18 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    19 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    20 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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