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  • 關于營胎的詩詞(13首)

    1 《筍鞭》 唐·徐夤

    筇竹巖邊剔翠苔,錦江波冷洗瓊瑰。
    累累節轉蒼龍骨,寸寸珠聯巨蚌胎。
    須向廣場驅駔駿,莫從閑處撻駑駘。
    寧同晉帝環營日,拋賺中途后騎來。

    2 《筍鞭》 唐·徐夤

    筇竹巖邊剔翠苔,錦江波冷洗瓊瑰。
    累累節轉蒼龍骨,寸寸珠聯巨蚌胎。
    須向廣場驅駔駿,莫從閑處撻駑駘。
    寧同晉帝環營日,拋賺中途后騎來。

    詠物竹子

    3 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    4 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    5 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    6 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    7 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    8 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    9 《旅舍偶題》 宋·陸游

    野店山橋策蹇驢,浩然聊喜遂吾初。
    童顏幾歲已辭鏡,胎發今朝還入梳。
    小甕漫營秋社酒,斷編閑理小年書。
    白云可笑猶多事,常向人間耐卷舒。

    10 《自和二首》 宋·劉克莊

    □□□間不知裁,老思安能更奪胎。
    九制一揮嗟事在,重□雙導擊時來。
    擬營草具留連賞,莫放花神取次開。
    堪嘆吾門今寂寂,過江曾有兩掄魁。

    11 《新江行壽張憲亨泉》 宋·吳泳

    君不見堯時伯禹作司空,應龍尾畫江道通。
    又不見秦時李冰作太守,犀牛厭勝水晶走。
    蜀江開鑿四萬八千載,二后英靈儼如在。
    雖然陵谷有變遷,不響東流不曾改。

    12 《三山亭》 宋·陶弼

    諸峰不及此三峰,翠影多年路未通。
    野老傳來無地主,神仙留待與山翁。
    琱弓射滅虎狼跡,長劍劈開荊棘叢。
    吏引旌旗先險阻,匠營樓閣出虛空。

    13 《淮陰嘆》 明·李東陽

    營門晝開齊犬吠,蒯生相人先相背。
    古來鳥盡良弓藏,近時刎頸陳與張。
    功成四海身無地,歸楚楚疑歸漢忌。
    極知猶豫成禍胎,時乎時乎不再來。

    * 關于營胎的詩詞 描寫營胎的詩詞 帶有營胎的詩詞 包含營胎的古詩詞(13首)
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