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  • 關于藩表的詩詞(47首)

    1 《圣帝擊壤歌四十聲》 唐·陳陶

    百六承堯緒,艱難土運昌。
    太虛橫彗孛,中野斗豺狼。
    帝曰更吾嗣,時哉憶圣唐。
    英星垂將校,神岳誕忠良。

    2 《賀新郎(榮州表兄生日)》 宋·魏了翁

    幸有天遮蔽。
    為西南、空虛一面,挺生男子。
    塞下將軍支頤臥,夜半攬衣推起。
    掃十萬、胡人如洗。

    3 《賀新郎(榮州表兄生日)》 宋·魏了翁

    幸有天遮蔽。
    為西南、空虛一面,挺生男子。
    塞下將軍支頤臥,夜半攬衣推起。
    掃十萬、胡人如洗。

    4 《李似表見訪》 宋·劉子翚

    石磴荊藩隱薜蘿,豈知迢遞枉鳴珂。
    交游奈久知君少,邂逅成歡此夕多。
    千斛敢求身后傳。
    一樽聊和飲中歌。
    云鵬欲舉那留得,南浦傷心又綠波。

    5 《贈丘員外二首》 唐·韋應物

    高詞棄浮靡,貞行表鄉閭。
    未真南宮拜,聊偃東山居。
    大藩本多事,日與文章疏。
    每一睹之子,高詠遂起予。

    6 《青云干呂(一作吳泌詩)》 唐·林藻

    應節偏干呂,亭亭在紫氛。
    綴空初布影,捧日已成文。
    結蓋祥光迥,為樓翠色分。
    還同起封上,更似出橫汾。
    作瑞來藩國,呈形表圣君。
    裴回如有托,誰道比閑云。

    7 《南山詩》 唐·韓愈

    吾聞京城南,茲惟群山囿。
    東西兩際海,巨細難悉究。
    山經及地志,茫昧非受授。
    團辭試提挈,掛一念萬漏。

    寫山

    8 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    9 《恭王故太妃挽歌詞二首(校書郎時作)》 唐·元稹

    燕姞貽天夢,梁王盡孝思。
    雖從魏詔葬,得用漢藩儀。
    曙月殘光斂,寒簫度曲遲。
    平生奉恩地,哀挽欲何之。

    10 《去杭州(送王師范)》 唐·元稹

    房杜王魏之子孫,雖及百代為清門。
    駿骨鳳毛真可貴,岡頭澤底促足論。
    去年江上識君面,愛君風貌情已敦。

    11 《贈悼懷太子挽歌辭二首(奉詔撰進)》 唐·白居易

    竹馬書薨歲,銅龍表葬時。
    永言窀穸事,全用少陽儀。
    壽夭由天命,哀榮出圣慈。
    恭聞褒贈詔,軫念在與夷。

    12 《和東都令狐留守相公(一作奉寄東都留守令狐相公)》 唐·姚合

    除官東守洛陽宮,恩比藩方任更雄。
    拜表出時傳七刻,排班衙日有三公。
    旌旗嚴重臨關外,庭宇清深接禁中。
    三十六峰詩酒思,朝朝閑望與誰同。

    13 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    14 《劉二十八自汝赴左馮,涂經洛中相見聯句》 唐·裴度

    不歸丹掖去,銅竹漫云云。
    唯喜因過我,須知未賀君。
    ——裴度
    詩聞安石詠,香見令公熏。

    15 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    16 《鷦鷯賦》 魏晉·張華

    鷦鷯,小鳥也,生于蒿萊之間,長于藩籬之下,翔集尋常之內,而生生之理足矣。
    色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹游,翩翩然有以自樂也。
    彼鷲鶚驚鴻,孔雀翡翠,或淩赤霄之際,或托絕垠之外,翰舉足以沖天,觜距足以自衛,然皆負矰嬰繳,羽毛入貢。
    何者?有用于人也。

    書信思友

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《寶鼎現》 宋·史浩

    樂府多傳之。
    惜其止敘藩方宴游之盛,而不及皇都。
    真隱居士用韻以補其遺。
    霞霄丹闕,瑞靄佳氣,青蔥如綺。

    19 《洞仙歌》 宋·李商英

    臘殘寒峭,漸近新正際。
    喜溢門闌藹佳氣。
    遇昌辰,符吉夢,岳瀆呈祥瑞。
    知是天誕人間奇瑞。

    20 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

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