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  • 關于慮思的詩詞(416首)

    1 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    2 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    3 《贈白馬王彪》 魏晉·曹植

    序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。

    4 《登靈巖和韻周左丞伯溫饒大參介之》 明·楊基

    單艫集群英,席窄坐每盍。
    煙橫半掩寺,木落全見塔。
    斜流出渠分,曲徑轉溪合。
    村妝妍丑并,野話悲笑雜。

    5 《西江月·於已搜尋臧善》 元·王哲

    於已搜尋臧善,慮思絕泯為先。
    減財節色保丹田。
    對景須行方便。
    老幼自然有祿,且休苦苦孜煎。
    放開一朵白花蓮。
    管取西江月現。

    6 《宋中遇林慮楊十七山人,因而有別》 唐·高適

    昔余涉漳水,驅車行鄴西。
    遙見林慮山,蒼蒼戛天倪。
    邂逅逢爾曹,說君彼巖棲。
    蘿徑垂野蔓,石房倚云梯。

    7 《送廬山人歸林慮山》 唐·皇甫冉

    無論行遠近,歸向舊煙林。
    寥落人家少,青冥鳥道深。
    白云長滿目,芳草自知心。
    山色連東海,相思何處尋。

    8 《送廬山人歸林慮山》 唐·皇甫冉

    無論行遠近,歸向舊煙林。
    寥落人家少,青冥鳥道深。
    白云長滿目,芳草自知心。
    山色連東海,相思何處尋。

    9 《和答詩十首·和思歸樂》 唐·白居易

    山中不棲鳥,夜半聲嚶嚶。
    似道思歸樂,行人掩泣聽。
    皆疑此山路,遷客多南征。
    憂憤氣不散,結化為精靈。

    10 《早朝思退居》 唐·白居易

    霜嚴月苦欲明天,忽憶閑居思浩然。
    自問寒燈夜半起,何如暖被日高眠。
    唯慚老病披朝服,莫慮饑寒計俸錢。
    隨有隨無且歸去,擬求豐足是何年。

    贈別贊頌友人

    11 《聞官軍破吉浪戎小而固慮史氏遺忽因記為二章》 唐·薛能

    一戰便抽兵,蠻孤吉浪平。
    通連無舊穴,要害有新城。
    晝卒烽前寢,春農界上耕。
    高樓一擬望,新雨劍南清。

    12 《醉思仙》 宋·呂渭老

    斷人腸。
    正西樓獨上,愁倚斜陽。
    稱鴛鴦鸂鶒,兩兩池塘。
    春又老,人何處,怎慣不思量。

    13 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    14 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    15 《行香子·無物思量》 元·明本

    無物思量。
    萬慮皆忘。
    坐兩班、大眾禪床。
    粗衣遮體,糲飯充腸。

    16 《行香子·無物思量》 元·明本

    無物思量。
    萬慮皆忘。
    坐兩班、大眾禪床。
    粗衣遮體,糲飯充腸。

    17 《臨江仙·獨坐巖前尋思慮》 元·山主

    獨坐巖前尋思慮,如來妙法難量。
    慈悲苦海作舟航。
    緣人有分,難苦免災殃。
    得指華巖真法界,明明處處無方。
    禪河皎皎曜神光。
    曹溪門下,

    18 《臨江仙·得暇閑窗尋思慮》 元·山主

    得暇閑窗尋思慮,古今多少興衰。
    閑縈都寫色并財。
    寰中幾個,識破早歸來。
    好向白云溪畔坐,逍遙坦蕩眉開。
    清風陣陣排塵埃。
    懷中古鏡,

    19 《水調歌頭·色象*慮育》 元·林轅

    色象*慮育,具足辟支離。
    大于人我,總名無量阿僧只。
    男則給孤舍衛,女則普門覺海,愛欲受根基。
    若樂蘭那行,福報尚愆期。

    20 《秋思》 宋·陸游

    存神止慮自長年,黃老遺書漢尚傳。
    妙語雖傳人不省,卻從丹灶覓神仙。

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