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  • 關于蠢者的詩詞(39首)

    1 《賀劉倉使生朝》 宋·曾豐

    眷此良月,生此良臣。
    金礦玉璞,質氣天貞。
    靜以牧身,與吾德為仁。
    動以牧人,與吾民為春。
    蠢者民,視自吾身。
    彼窮者旻,聽自吾民。
    不求自應,不召自臻。
    乃齒乃發,斯松斯椿。

    2 《用鄭少傅韻題趙參政梅卷》 宋·方岳

    雪谷冰崖枯槁士,土銼無煙寒墮指。
    朝饑郁屈鳴不平,烏玉磨云翻硯水。
    花光若朽補之窮,吐作冷花春幾幾。
    相公折箠笞神兵,肯與此輩爭詩名。

    3 《沁園春·蠢彼鼪鼯》 宋·方岳

    蠢彼鼪鼯,嗟爾何為,敢瞰長淮。
    遣詩書元帥,又勞指畫,神仙壽日,不放襟懷。
    略已三年,可曾一笑,天豈慳吾老子哉。
    諸人者,且攜將雅頌,留待磨崖。

    4 《是歲之夏紫芝復生成叢大者徑七八寸》 宋·衛宗武

    異物不易遇,其出由地靈。
    伊耆闡坤珍,三秀既挺生。
    賦形雖恨小,殊喜見未曾。
    朱明復薦祥,仟種茂叢莖。

    5 《游曾無慍園可賦者十余處其大莫如樂山次莫如》 宋·曾豐

    至靜之體首歸坤,自乾德外坤為尊,吾宗有志未敢言。
    至靜之體次歸艮,自坤德外艮為近,吾宗有志不容遜。

    6 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

    7 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

    8 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫(李程也)》 唐·韓愈

    盆城去鄂渚,風便一日耳。
    不枉故人書,無因帆江水。
    故人辭禮闈,旌節鎮江圻。
    而我竄逐者,龍鐘初得歸。

    9 《蝦蟆(和張十六)》 唐·白居易

    嘉魚薦宗廟,靈龜貢邦家。
    應龍能致雨,潤我百谷芽。
    蠢蠢水族中,無用者蝦蟆。
    形穢肌肉腥,出沒于泥沙。

    10 《寓意詩五首》 唐·白居易

    豫樟生深山,七年而后知。
    挺高二百尺,本末皆十圍。
    天子建明堂,此材獨中規。
    匠人執斤墨,采度將有期。

    抒情寫茶

    11 《詠拙》 唐·白居易

    所稟有巧拙,不可改者性。
    所賦有厚薄,不可移者命。
    我性愚且蠢,我命薄且屯。
    問我何以知,所知良有因。

    12 《戒藥》 唐·白居易

    促促急景中,蠢蠢微塵里。
    生涯有分限,愛戀無終已。
    早夭羨中年,中年羨暮齒。
    暮齒又貪生,服食求不死。

    13 《放歌行》 唐·李咸用

    蠢蠢荼蓼蟲,薨薨避葵薺。
    悠悠狷者心,寂寂厭清世。
    如何不食甘,命合苦其噬。
    如何不趣時,分合辱其體。
    至哉先哲言,于物不凝滯。

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    15 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    17 《沁園春(壽趙尚書)》 宋·方岳

    蠢彼EA4C鼯,嗟爾何為,敢瞰長淮。
    遣詩書元帥,又勞指畫,神仙壽日,不放襟懷。
    略已三年,可曾一笑,天豈慳吾老子哉。
    諸人者,且攜將雅頌,留待磨崖。

    寫山寫景抒情

    18 《沁園春(壽趙尚書)》 宋·方岳

    蠢彼EA4C鼯,嗟爾何為,敢瞰長淮。
    遣詩書元帥,又勞指畫,神仙壽日,不放襟懷。
    略已三年,可曾一笑,天豈慳吾老子哉。
    諸人者,且攜將雅頌,留待磨崖。

    生活情懷

    19 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    20 《病梅館記》 清·龔自珍

    江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅。
    或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。
    ”固也。
    此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業以求錢也。

    高中文言文哲理詠物寓人

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