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  • 關于言改歲的詩詞(99首)

    1 《奉和立春游苑迎春應制》 唐·閻朝隱

    管籥周移寰極里,乘輿望幸斗城闉。
    草根未結青絲縷,蘿蔦猶垂綠帔巾。
    鵲入巢中言改歲,燕銜書上道宜新。
    愿得長繩系取日,光臨天子萬年春。

    2 《七月》 先秦·佚名

    七月流火,九月授衣。
    一之日觱發,二之日栗烈。
    無衣無褐,何以卒歲。
    三之日于耜,四之日舉趾。

    詩經長詩敘事婦女奴隸

    3 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    4 《七月》 先秦·詩經

    七月流火,九月授衣。
    一之日觱發,二之日栗烈。
    無衣無褐,何以卒歲?
    三之日于耜,四之日舉趾。

    5 《丙午歲予初度題像》 明·史鑒

    自我得爾來,忽忽已三載。
    憂樂不相關,貧病安能浼。
    茲辰遇初度,舉酒一相灑。
    我貌日就衰,爾顏長不改。

    6 《歲晚書懷》 宋·白玉蟾

    歲事忽婉娩,旅懷良爾悲。
    風霧起無邊,雨雪凄霏霏。
    豈無銷金帳,唱飲羊羔兒。
    寄食他人門,屏息從所依。

    7 《送王正言守永嘉》 宋·樓鑰

    江頭潮生江月小,暝煙綠暗垂楊道。
    有客扁舟送史君,道傍不怕揶揄笑。
    向來一別三換歲,正喜情親得傾倒。
    吏民引頸望旌麾,空有離愁滿懷抱。

    8 《癸亥元日》 明·張宇初

    初陽改歲運,積雨晨將疏。
    微和兆春育,云物薄向舒。
    清瀨散幽汀,佳禽語荊蕪。
    飄梅藉苔徑,叢竹橫交疏。

    9 《張堯夫寺丞改葬挽詞》 宋·梅堯臣

    當時嗟遽歿,二子未能言。
    頻歲折丹桂,買塋遷陸渾。
    重銘太史筆,不替故人恩。
    為善有終慶,此焉天意存。

    10 《志仁監薄示五言十五韻夸徐潭之勝次韻一首》 宋·劉克莊

    嵐翠屏環墅,溪光煉抹坤。
    尚書華棟改,先輩釣磯存。
    久臥漳濱疾,誰招楚澤魂。
    昔慚葵衛足,今喜葉歸根。

    11 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    12 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    13 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    15 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    16 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    17 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    18 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    19 《論語十則》 先秦·佚名

    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
    ”(《為政》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
    ”(《為政》)子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
    ”(《為政》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

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    20 《下途歸石門舊居》 唐·李白

    吳山高,越水清,握手無言傷別情。
    將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹。
    此心郁悵誰能論,有愧叨承國士恩。
    云物共傾三月酒,歲時同餞五侯門。

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