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  • 關于警論的詩詞(52首)

    1 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

    古文觀止議論寫人散文

    2 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    3 《隆興書堂自警三十五首》 宋·陳淳

    言人必志圣,論學必志道。
    有如講為邦,規模必王佐。

    4 《明叔惠示二頌云見七佛偈似有有警覺乃是向道》 宋·黃庭堅

    平生討經論,苦行峻廉隅。
    偽契已無分,買山云自俱。
    身為郎廟宰,夢作種田夫。
    欲辨身兼夢,還如鼓與桴。

    5 《警齋侍郎舟和放翁五言過獎衰朽且示雄文二編》 宋·劉克莊

    熟讀公詩文,高出騷選前。
    蹇余相追逐,嚴句入杜編。
    里鼓聞咸池,山歌混葛天。
    刀圭靳付授,分寸難扳緣。

    6 《雜曲歌辭·漢宮少年行》 唐·李益

    君不見上宮警夜營八屯,冬冬街鼓朝朱軒。
    玉階霜仗擁未合,少年排入銅龍門。
    暗聞弦管九天上,宮漏沉沉清吹繁。

    7 《壯游》 唐·杜甫

    往昔十四五,出游翰墨場。
    斯文崔魏徒,以我似班揚。
    七齡思即壯,開口詠鳳凰。
    九齡書大字,有作成一囊。

    8 《漢宮少年行》 唐·李益

    君不見上宮警夜營八屯,冬冬街鼓朝朱軒。
    玉階霜仗擁未合,少年排入銅龍門。
    暗聞弦管九天上,宮漏沈沈清吹繁。

    9 《歷陽書事七十韻》 唐·劉禹錫

    一夕為湖地,千年列郡名。
    霸王迷路處,亞父所封城。
    漢置東南尉,梁分肘腋兵。
    本吳風俗剽,兼楚語音傖。

    唐詩三百首黃河邊塞

    10 《酬盧秘書二十韻(時初奉詔除贊善大夫)》 唐·白居易

    謬歷文場選,慚非翰苑才。
    云霄高暫致,毛羽弱先摧。
    識分忘軒冕,知歸返草萊。
    杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。

    11 《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人…竇七校書》 唐·白居易

    南去經三楚,東來過五湖。
    山頭看候館,水面問征途。
    地遠窮江界,天低極海隅。
    飄零同落葉,浩蕩似乘桴。

    12 《李節度平虜詩》 唐·殷堯藩

    百萬王師下日邊,將軍雄略可圖全。
    元勛未論封茅異,捷勢應知破竹然。
    燕警無烽清朔漠,秦文有寶進藍田。
    太平從此銷兵甲,記取紅羊換劫年。

    13 《聽霜鐘》 唐·無名氏

    寥亮來豐嶺,分明辨古鐘。
    應霜如自擊,中節每相從。
    靜聽非閑扣,潛應蘊圣蹤。
    風間時斷續,云外更舂容。
    虛警和清籟,雄鳴隔亂峰。
    因之論知己,感激更難逢。

    14 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    17 《送參寥師》 宋·蘇軾

    上人學苦空,百念已灰冷。
    劍頭唯一吷,焦谷無新穎。
    胡為逐吾輩,文字爭蔚炳?
    新詩如玉屑,出語便清警。

    敘事議論

    18 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    19 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    20 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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