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  • 關于訓則的詩詞(65首)

    1 《上古之什補亡訓傳十三章·十月之郊一章》 唐·顧況

    (十月之郊,造公室也。
    君子居公室,當思布德行化焉。

    十月之郊,群木肇生。

    2 《上古之什補亡訓傳十三章·采蠟一章》 唐·顧況

    (采蠟,怨奢也。
    荒巖之間,有以纊蒙其身。
    腰藤造險,及有群蜂肆毒,哀呼不應,則上舍藤而下沈壑。

    樂府豪邁

    3 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    4 《進讀三朝寶訓終篇賜宴賜賚謝恩詩》 宋·周必大

    藝祖提劍開八荒,太宗混一垂衣裳。
    真皇破慮神武揚,夷夏億寧法度彰。
    寶訓成書紀宏綱,有典有則萬葉昌。
    憶昔壬午神龍翔,季秋庚子辰集房。

    5 《餞盛影則教授》 宋·林景熙

    空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽。
    洞中石髓流不乾,圣泉寫入君肺腑。
    潘江陸海一目盡,自提修綆汲千古。
    碧芹水泠涵夜燈,丹鳳山空鳴曉鼓。

    6 《和林子長訓諸郎韻》 宋·袁說友

    祝臝不知難,舐犢不知累。
    我生飽經涉,一一如歷塊。
    泛觀孩提兒,鏗鏘捷應對。
    由其不不學,所人遂同異。

    7 《抑》 先秦·佚名

    抑抑威儀,維德之隅。
    人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。
    哲人之愚,亦維斯戾。
    無競維人,四方其訓之。

    詩經

    8 《烝民》 先秦·佚名

    天生烝民,有物有則。
    民之秉彝,好是懿德。
    天監有周,昭假于下。
    保茲天子,生仲山甫。

    詩經離別

    9 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    10 《符讀書城南(符,愈之子·城南,愈別墅)》 唐·韓愈

    木之就規矩,在梓匠輪輿。
    人之能為人,由腹有詩書。
    詩書勤乃有,不勤腹空虛。
    欲知學之力,賢愚同一初。

    11 《和樂天贈樊著作》 唐·元稹

    君為著作詩,志激詞且溫。
    璨然光揚者,皆以義烈聞。
    千慮竟一失,冰玉不斷痕。
    謬予頑不肖,列在數子間。

    12 《高仆射》 唐·白居易

    富貴人所愛,圣人去其泰。
    所以致仕年,著在禮經內。
    玄元亦有訓,知止則不殆。
    二疏獨能行,遺跡東門外。

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《五子歌》 先秦·佚名

    皇祖有訓。
    民可近。
    不可下。
    民惟邦本。

    小學文言文寓言故事哲理

    15 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    16 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《祭公諫征犬戎》 先秦·佚名

    穆王將征犬戎,祭公謀父諫曰:“不可。
    先王耀德不觀兵。
    夫兵,戢而時動,動則威;觀則玩,玩則無震。
    是故周文公之《頌》曰:‘載戢干戈,載櫜弓矢;我求懿德,肆于時夏。

    古文觀止勸諫故事寓理

    19 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    20 《王孫圉論楚寶》 先秦·佚名

    王孫圉聘于晉,定公饗之。
    趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。
    ”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。
    楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。

    古文觀止哲理故事

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