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  • 關于訊治的詩詞(13首)

    1 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    2 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    3 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    4 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    5 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    6 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    7 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

    8 《送楊孟容》 宋·蘇軾

    我家峨眉陰,與子同一邦。
    相望六十里,共飲玻璃江。
    江山不違人,遍滿千家窗。
    但苦窗中人,寸心不自降。

    9 《和沖卿崇文宿營直睹壁上題名見寄并寄如了不》 宋·司馬光

    白袍昔紛紛,相與會東堂。
    帝梧碧蕭瑟,翔集皆鸞鳳。
    伊余素空疏,濫吹翰黑場。
    不為群雋遺,出處聊簪裳。

    10 《寄漢陽守王中甫》 宋·劉克莊

    自辭莫府徑歸耕,同舍分攜闕寄聲。
    帳下飛書空有草,軍中上緣獨無名。
    山深仆不聞時事,塞近君應得虜情。
    聞道漢東堪臥治,訊來依舊說招兵。

    11 《醫工嘆重贈柳山人》 宋·葉適

    柳生洲居濠北邊,繇辭質野誰所傳。
    不曾入城行賣卜,有問災福須呼船。
    嘆我奇疾何頻年,其初過清肌凜然,已忽腹拒遭拘攣。

    12 《傷張蔭麟》 當代·錢鐘書

    清晨起讀報,失聲驚子死。
    天翻大地覆,波云正譎詭。
    絕知無佳訊,未忍置不視。
    赫然阿堵中,子占一角紙。

    13 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    * 關于訊治的詩詞 描寫訊治的詩詞 帶有訊治的詩詞 包含訊治的古詩詞(13首)
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