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  • 關于論及的詩詞(566首)

    1 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    三界惟心,萬法惟識。
    譬如擲劍揮空,莫論及與不及。
    真不掩偽,曲不藏直。

    2 《冀州道中》 元·王冕

    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。

    紀行寫景憂國憂民

    3 《有感》 宋·陳普

    后人百事不如古,創立造為難悉數。
    一百茍且萬千年,一夫阿狥彌九土。
    神仙不死豈有之。
    起自秦皇并漢武。

    4 《撫州謝樓宗丞見訪》 宋·戴復古

    客里門庭可設羅,使君千騎肯相過。
    心忘貴賤交游重,論及興衰感慨多。
    諸老逢時起巖壑,二邊何日罷干戈。
    老夫何預人間事,紅去滄江理釣簑。

    5 《秋吟 其二》 元·王冕

    菜葉綠滿地,菊枝青過闌。
    有為遵古道,無論及時官。
    樹影經秋減,湖光入座寬。
    門前舊磯石,閑卻釣魚竿。

    6 《試院和李湛溪韻》 宋·吳泳

    呵叱星辰賦遠游,更提水鏡著中流。
    讀書有眼月千里,愛士無方春九州。
    論及養生渾是道,時因主試卻關愁。
    武夷不作逢溪老,亦欲臨風助擊鷗。

    7 《與常不輕弈棋輸松枝筆一篇》 宋·章甫

    南山蒼須翁,閱世幾千秋。
    終以明自煎,晚為松滋侯。
    孫枝后來秀,勁直余風流。
    亦學管城子,來從毛穎游。

    8 《次士特韻寄德久牧之》 宋·李處權

    家山鑿龍似修眉,中有伊川寒更綠。
    吾廬亦復遠城市,舍下清流環幾曲。
    四時幽人共吟醉,飲若長鯨杯要覆。
    三年芳草怨王孫,定有金錢無處卜。

    9 《食石鱗》 宋·李處權

    異時柳柳州,謫居食蝦蟆。
    人情尚隨俗,此道誰疵瑕。
    窮工見文字,制作排淫哇。
    作詩報昌黎,想當劇雄夸。

    10 《及第后答潼關主人》 唐·呂溫

    本欲云雨化,卻隨波浪翻。
    一沾太常第,十過潼關門。
    志力且虛棄,功名誰復論。
    主人故相問,慚笑不能言。

    11 《及第后答潼關主人》 唐·呂溫

    本欲云雨化,卻隨波浪翻。
    一沾太常第,十過潼關門。
    志力且虛棄,功名誰復論。
    主人故相問,慚笑不能言。

    12 《初與元九別后忽夢見之及寤而書適至兼寄桐花詩…此寄》 唐·白居易

    永壽寺中語,新昌坊北分。
    歸來數行淚,悲事不悲君。
    悠悠藍田路,自去無消息。
    計君食宿程,已過商山北。

    古文觀止山水游記詠物寓人抒憤

    13 《送雍陶及第歸成都寧親》 唐·賈島

    不唯詩著籍,兼又賦知名。
    議論于題稱,春秋對問精。
    半應陰騭與,全賴有司平。
    歸去峰巒眾,別來松桂生。

    14 《別錦兒(及第后出京,別錦兒與蜀妓)》 唐·韓偓

    一尺紅綃一首詩,贈君相別兩相思。
    畫眉今日空留語,解佩他年更可期。
    臨去莫論交頸意,清歌休著斷腸詞。
    出門何事休惆悵,曾夢良人折桂枝。

    15 《水調歌頭(將遷新居不成有感戲作·時以病止酒,且遺去歌者·末□及之)》 宋·辛棄疾

    我亦卜居者,歲晚望三閭。
    昂昂千里,泛泛不作水中鳧。
    好在書攜一束,莫問家徒四壁,往日置錐無。
    借車載家具,家具少於車。

    16 《感皇恩(壽鉛山陳丞及之)》 宋·辛棄疾

    富貴不須論,公應自有。
    且把新詞祝公壽。
    當年仙桂,父子同攀希有。
    人言金殿上,他年又。
    冠冕在前,周公拜手。
    同日催班魯公后。
    此時人羨,綠鬢朱顏依舊。
    親朋來賀喜,休辭酒。

    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    18 《子魚論戰》 先秦·左丘明

    二十有二年春,公伐邾,取須句。
    夏,宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。
    秋,八月丁未,及邾人戰于升陘。
    冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰于泓,宋師敗績。

    古文觀止議論寫人

    19 《子產論政寬猛》 先秦·左丘明

    鄭子產有疾。
    謂子大叔曰:“我死,子必為政。
    唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。
    夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。

    古文觀止寫人外交哲理

    20 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

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